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已知名与佛相同

出自宋代潘郑台的《檐卜花

“已知名与佛相同”出自宋代潘郑台的《檐卜花》,诗句共7个字,诗句拼音为:yǐ zhī míng yǔ fú xiāng tóng,诗句平仄:仄平平仄平平平。

未说司花刻玉工,已知名与佛相同
可怜结了薰风子,依旧身归色界中。

诗句中出现的词语含义
司花玉工:雕琢玉石的工人。
相同:(形)彼此一致,没有区别。[近]相通。[反]差异。
可怜:(动)怜悯。[近]怜悯。②(形)值得怜悯。[近]可惜。③(形)(数量少或质量差得)不值得提起:他的知识贫乏得~|少得~。
身归色界

已知名与佛相同的上一句是:未说司花刻玉工

已知名与佛相同的下一句是:可怜结了薰风子

鉴赏

《檐卜花》是宋代诗人潘郑台所作,诗中描绘了一朵檐下的卜花的形象,表达了诗人对于世俗尘世的思考和吟咏。

诗的中文译文:
未说司花刻玉工,
已知名与佛相同。
可怜结了薰风子,
依旧身归色界中。

诗意和赏析:
诗的开头,诗人提及了花卉的创造者“未说司花刻玉工”,暗指花的造化乃是天然革命。通过这样的描绘,诗人表达了对花的赞美,提醒人们花亦是佛的创造,有佛的智慧。

接着,诗人表达了对卜花的痛惜和同情。“可怜结了薰风子,依旧身归色界中。”薰风子是指花粉,诗人将卜花的结构与薰风子联系在一起,用以衬托卜花的娇俏。然而,虽然卜花美丽,却一直存在于尘世之中,没有得到解脱。

整首诗展示了诗人对于自然界和人世间的思考与思绪。通过卜花的形象,诗人传达了对尘世的痛惜和对佛法的崇敬,表达了对于人生、自然、佛理的思索。诗意深沉而富有哲理,具有玄妙的意境。

潘郑台简介

宋代·潘郑台的简介

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