高道恐难偏的上一句是:结庵嵩少深
高道恐难偏的下一句是:苦海好求宝
鉴赏
诗词《寄嵩岳吉上人》是宋代李若谷所写。这首诗词表达了嵩山少林寺上人吉的高尚品德和佛法修行的意境。
诗词的中文译文大致为:“结束修行庵堂,嵩山少林寺掌门吉。高尚的佛教思想不能偏执。在艰难的修行中追求真理,但不能过于执着于物质上的享受。心已经超脱尘世,继续追求五字真言的新境界。谁能说这孤云的踪迹,曾是达到紫宸(皇宫)的人。”
这首诗通过描绘嵩山少林寺上人吉的修行态度,表达了佛教信仰中世俗与修行的关系,强调了追求心灵自由和超越尘世的重要性。诗中运用嵩山少林寺和高道的象征,突出了吉上人高尚的品德和修行的追求。同时,通过孤云追寻紫宸的意象,暗指修行者的修炼即使没有被外界认可,但仍然是至高无上的。
这首诗词展示了李若谷深厚的佛学修养和他对精神追求的独到见解。同时,通过描绘吉上人的形象,将高尚品德与佛法的修行高度融合在一起,彰显了诗人对佛法的敬仰和追求。整体来说,这首诗词以简洁、深远的语言,表达了对宗教信仰和人生追求的思考,体现了宋代士人对于内心的深刻追寻和追求。
李若谷简介
宋代·李若谷的简介
宋徐州丰县人,字子渊。举进士。仁宗时历知滑州、延州、寿州,治水患有绩。又知江宁、河南、开封等府,进拜参知政事。性端重,在政府议论常近宽厚。治民多智虑,恺悌爱人。以太子少傅致仕。卒年八十。谥康靖。
...〔 ► 李若谷的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
田深狡兔肥
出自 宋代 苏辙: 《登南城有感示文务光王遹秀才》
- 料得当年乘兴子,为贪烟水宿前湾。
-
筵前无乐,不成欢乐。
出自 元代 武汉臣: 《杂剧·包待制智赚生金阁》
-
上界真人足官府,岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。
出自 唐代 韩愈: 《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄…阁老张十八助教》
- dc濴寒泉深百尺。
- 陶然墟里间,终岁同乐处。
-
如玉复如玉,千年仰高风。
出自 宋代 丘葵: 《同建阳熊退斋游九日山》
-
着过去。
出自 两汉 荀彧: 《杂剧·金水桥陈琳抱妆盒》
-
郎去无见期,妾死那瞑目。
出自 宋代 严羽: 《古懊恼歌六首(其三)》
- 苔钱万陌,买尽閒愁,伤秋鬓蓬藉。