若论贤圣且时中

次韵四首寄德基兼呈侍郎公

书文车轨几时同，
诸道惟闻羽檄通。
岂较北南聊暂寓，
若论贤圣且时中。

门前杨柳方垂雨，
溪上桃花尚舞风。
谁见东山谢安石，
命宾攜妓兴何穷。

中文译文：

书写文字的笔轨从何时起就是一致的呢，
传递战报的羽檄在各地传闻。
何必把北方和南方比较，
如果论贤圣，现在也是时候。

门前的杨柳依然垂着雨，
溪上的桃花依然在舞蹈风。
谁见过东山的谢安石呢，
宴请客人携带妓女的欢乐焉能止于此。

诗意和赏析：

这首诗以对受宠的德基公寄托思念之情。首句问出书法和车马的笔迹轨迹何时相通，借以引出《书经》中记录的贤圣的言行既立下规范，如今仍能为人所从，但与此同时，曾经北方和南方的中国尚有差异。接下来的两句则表达出南国的美景仍存在，庭院里的杨柳垂下的雨水，溪流上的桃花还在随风舞动。最后两句则让人回想起东山的谢安石，想象他怎样宴请朋友，并提到携带妓女的欢乐。整首诗以简洁的句子构成，意境婉转，诗情若隐若现。李处权以此表达出他的思念之情和对过去时代的回忆，同时也带有对当下时代的反思。