洗空尘土石泉舂
出自宋代:陈宗礼的《偕彭雅林游翠即席求和》
往事镌鑱一梦同,游人聊此句从容。
神仙已逝境犹在,洞府虽深户不封。
阅遍古今云木老,洗空尘土石泉舂。
此怀清白堪超世,何必星精特地逢。
洗空尘土石泉舂的上一句是:阅遍古今云木老
洗空尘土石泉舂的下一句是:此怀清白堪超世
鉴赏
《偕彭雅林游翠即席求和》是宋代陈宗礼创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
往事镌鑱一梦同,
游人聊此句从容。
神仙已逝境犹在,
洞府虽深户不封。
阅遍古今云木老,
洗空尘土石泉舂。
此怀清白堪超世,
何必星精特地逢。
诗意:
这首诗词表达了诗人对过去时光的回忆和对仙境之美的向往。诗人说往事如同雕刻在心中的一场梦,游人谈论这些往事时显得从容自若。虽然仙人已经逝去,但仙境的美景依然存在,仙人所居住的洞府虽然深邃,但门户并未关闭。诗人经历了古往今来的风云变幻,见证了云木的老去,洗刷了尘土,舂磨了石泉。他的心灵纯洁无暇,可以超越世俗的尘嚣,因此并不需要特地去寻找星精的相遇。
赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了诗人对过去时光和仙境之美的思考和感悟。诗人通过“往事镌鑱一梦同”的形象语言,将过去的经历比作雕刻在内心深处的一场梦境,强调了时光的流转和虚幻的性质。诗人通过“游人聊此句从容”的描写,表现了他对往事的淡然态度,以及对游人的羡慕,游人可以轻松自在地谈论过去的事情。诗人以“神仙已逝境犹在,洞府虽深户不封”的语言,表达了虽然仙人已经逝去,但仙境的美景和仙人的精神境界依然存在,并没有完全隔绝。这种虚实交融的描写方式,增加了诗词的艺术韵味。
接下来,诗人通过“阅遍古今云木老,洗空尘土石泉舂”的表述,展现了他经历了历史的变迁和岁月的沧桑。他见证了云木的老去,洗刷了尘土,舂磨了石泉,这些都是对时光流转的生动描绘。最后,诗人以“此怀清白堪超世,何必星精特地逢”的语言,表达了他内心的纯洁和超越世俗的追求。他认为自己的心灵已经足够清白,不需要特地去寻求和星精的相遇。整首诗词以简练的语言和深邃的意境,展示了诗人对过去时光和仙境之美的思考和感悟,具有较高的艺术价值。
陈宗礼简介
宋代·陈宗礼的简介
陈宗礼(1203~1270)南宋官员。字立之,号千峰,江西南丰人,一说江西广昌杨溪乡上峰村人。汉族江右民系。早年以教书为业,43岁方中进士。调邵武军判官,知赣州,入为国子正,转秘书省著作佐郎,迁秘书监。景定四年拜侍御史,直龙图阁、淮西转运判官,迁刑部尚书。度宗即位时,历任殿中侍御史兼直讲、礼部尚书、枢密院参知政事,卒于官,谥文定。为政直言清节,主张治国注重赏罚,为文以释经义、述政治主张为主,以挺拔峻峭穷理著称。所著《寄怀斐藁》、《曲辕散木集》等,已佚。
...〔 ► 陈宗礼的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
白莲当户石盆方
出自 宋代 苏辙: 《次韵子瞻病中游虎跑泉僧舍二首》
-
杀青想尽黄陵竹
出自 明代 硕篽: 《明卿避世下雉著书告成久不得讯驰此往问》
-
个个巍冠横尘柄,谁了君王此段。
出自 宋代 刘克庄: 《贺新郎(杜子昕凯歌)》
- 前程吟此景,为子上高楼。
- 当尊肯惜醉,转眼易逢秋。
-
神仙也说多官府,何物蜂房亦趁衙。
出自 宋代 赵蕃: 《子畅尉曹用赠沅陵韵作诗见示亦用韵奉酬》
-
溪馆琴书分晓月,石田禾黍动秋风。
出自 明代 罗洪先: 《别茶陵火田尹南甫尚御尚期尚程德先寿先诸君》
- 伯仲连吟志珍重,后贤数辈留清词。
- 轻衾又还自展。
-
投闲沧海上,阅胜大江濆。
出自 明代 胡应麟: 《渡江有怀秣陵旧游八首再寄王长公(其二)》