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地下谁通句曲天

出自宋代陈埙的《茅山

“地下谁通句曲天”出自宋代陈埙的《茅山》,诗句共7个字,诗句拼音为:dì xià shuí tōng jù qū tiān,诗句平仄:仄仄平平仄平平。

三茅高出七山巅,顿隔尘沙道路千。
灵籁萧萧风笛弄,奇形奕奕陇牛眠。
人间已有嘉平帝,地下谁通句曲天
幸喜吾庐居在此,时从寄傲任悠然。

诗句中出现的词语含义
山巅:山顶。
顿隔尘沙:尘埃与沙土。喻污浊,战乱。犹尘世。
道路:人、马、车辆通行之路:~平坦|~崎岖|宽广的~。②喻指社会上抽象意义的路:人生的~|艰苦的~|改革开放的~。
萧萧:1.形容马嘶鸣声2.[头发]花白稀疏的样子3.冷落凄清的样子。
风笛:风笛fēngdí管乐器,笛子的一种
奇形奕奕:(形)①精神焕发的样子:神采~。②高大美好的样子。
牛眠人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
已有句曲幸喜:幸好、幸亏。
悠然:悠闲的样子:~自得。~神往。

地下谁通句曲天的上一句是:人间已有嘉平帝

地下谁通句曲天的下一句是:幸喜吾庐居在此

鉴赏

《茅山》是宋代诗人陈埙的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

茅山高出七山巅,
顿隔尘沙道路千。
灵籁萧萧风笛弄,
奇形奕奕陇牛眠。

人间已有嘉平帝,
地下谁通句曲天。
幸喜吾庐居在此,
时从寄傲任悠然。

译文:
茅山高耸于七座山峰之巅,
犹如一道屏障阻隔尘沙千里之路。
灵动的音乐萧萧响起,风笛吹奏,
怪异的形状的陇牛在这里安眠。

人间已经有了伟大的嘉平帝(指宋太宗赵光义),
而地下又有谁能与句曲(指茅山的所在地)相通达呢?
庆幸的是,我居住在这里的庐山下,
随时随地能够寄托傲慢的心情,自由自在。

诗意和赏析:
这首诗描绘了茅山的壮丽景色以及诗人在这片山水之间的宁静和自在。茅山作为中国道教的圣地,被描绘得崇高而神秘。全诗以对茅山的赞美和自然景观的描绘为主线,通过对山巅高耸、道路隔绝、笛声飘荡和奇特的陇牛的描写,展示了茅山的神奇和与世隔绝的氛围。

诗中提到人间已有嘉平帝,地下谁通句曲天。这里表达了诗人对茅山神秘力量的崇敬和仰望,认为茅山的境界超越了尘世的凡俗,是人难以企及的。

最后两句表达了诗人庆幸自己能够居住在茅山下,享受到这种自由和宁静的生活。诗人通过对自己的庐山居所的描述,表达了对俗世烦恼的超脱和对自然山水的热爱。

整首诗以简洁明快的语言,勾勒出茅山的雄伟和神秘之美,展示了诗人对自然与人文的独特感悟,同时也表达了对自由、宁静和傲慢生活态度的向往。

陈埙简介

宋代·陈埙的简介

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