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夜学惟有鸟声啼

出自宋代蔡权的《游西山

“夜学惟有鸟声啼”出自宋代蔡权的《游西山》,诗句共7个字,诗句拼音为:yè xué wéi yǒu niǎo shēng tí,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

洞天杳杳白云低,古木丛阴路欲迷。
昼永并无人迹混,夜学惟有鸟声啼
雨昏草色寒侵院,风入松声响乱溪。
隔宿寻幽心未惬,马回山下日将西。

诗句中出现的词语含义
杳杳白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
迹混声响:响声。
隔宿:◎隔宿gésù经过一夜家无隔宿粮。

夜学惟有鸟声啼的上一句是:昼永并无人迹混

夜学惟有鸟声啼的下一句是:雨昏草色寒侵院

鉴赏

《游西山》是宋代蔡权创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
洞天杳杳白云低,
古木丛阴路欲迷。
昼永并无人迹混,
夜学惟有鸟声啼。
雨昏草色寒侵院,
风入松声响乱溪。
隔宿寻幽心未惬,
马回山下日将西。

诗意:
这首诗描绘了作者在游览西山时的景象和内心感受。诗中描述了洞天幽深、白云低垂,古木丛生使得路径变得阴暗,让人迷失方向。白天里,人迹罕至,只有鸟儿的歌声陪伴;而夜晚,只有鸟儿的啼鸣成为学习的伴侣。雨天时,草色变得黯淡,寒气渗透进院子;风吹进松林,引发溪水的响动。作者在山中过夜,寻找幽静之地,但心中的追求还未得到满足。当马儿回到山下时,太阳已经西斜了。

赏析:
这首诗词以简洁的词句描绘了作者游西山的景色和心境。通过对景物的描写,诗人传达了对自然景观的喜爱和对清静幽深之地的向往。洞天杳杳、白云低垂,给人一种神秘而幽深的感觉。古树丛生,使得路径变得阴暗,增加了游赏的趣味和未知的探索感。诗中的对比手法也很巧妙,白天的寂静与夜晚的宁静形成鲜明的对照,表达了作者夜晚的专注和沉思。雨昏草色寒侵院,风入松声响乱溪,通过自然景物的变化,表达了作者内心的不安和追求。整首诗情感淡然,意境幽远,给人以宁静和静谧的感受,让人产生对自然的向往和对内心静谧的追求。

这首诗词展示了蔡权对自然景色的敏感和对内心境界的追求,通过对自然景物的描写来抒发内心的情感。它充满了诗人对大自然的热爱和对宁静深山的向往,同时也反映了宋代文人士人追求心灵安宁和远离尘嚣的心态。整体上,这首诗词以简洁的语言和深沉的意境,表达了作者对自然景色和内心境界的独特感悟,展示了宋代士人的审美情趣和心灵追求。

蔡权简介

宋代·蔡权的简介

蔡权(1195~1257)字仲平,号静轩,蔡沈子,蔡杭弟,蔡氏九儒第四代,生于庆元元年,卒于宝佑五年,寿62岁。幼年母丧,伯母詹氏抚养,聪明英毅,肆业于家,兄弟联席自相师友,屡荐入京任职均坚以疾辞。淳佑六年以兄杭恩泽补承务郎,授庐峰书院山长。平生好施于人,凡宗族邻里婚丧喜事,都能倾资相赠。教授乡间,讲明义理,极其祥密,诸友皆称其得家学心传,为学者讲学能辨疑祛惑,使人心兴起,实不少让,天性之高洁与祖父无异。代表诗作有《自咏》,《游西山》等。

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