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西行见天子

出自近现代陈独秀的《感怀二十首

“西行见天子”出自现代陈独秀的《感怀二十首》,诗句共5个字,诗句拼音为:xī xíng jiàn tiān zǐ,诗句平仄:平平仄平仄。

昔有梁孝王,风流歌吹台。
西行见天子,侍从多贤才。
相如虽未至,得见邹与枚。
旷世无伯乐,骐骝为驽骀。

诗句中出现的词语含义
风流:(形)①有才华的;杰出的:数~人物,还看今朝。②指有才学而不受礼法拘束的:名士~。③有关男女间的放荡行为:~韵事。
西行天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
侍从:旧指随从侍候皇帝、皇后或高级官员的人。
相如未至旷世:(书)(形)当代没有能相比的:~功勋|~之才。
伯乐:(名)传说中古代善于相(xiànɡ)马的人,比喻善于发现人才的人。

西行见天子的上一句是:风流歌吹台

西行见天子的下一句是:侍从多贤才

鉴赏

《感怀二十首》是现代诗人陈独秀创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
昔有梁孝王,风流歌吹台。
西行见天子,侍从多贤才。
相如虽未至,得见邹与枚。
旷世无伯乐,骐骝为驽骀。

诗意:
这首诗以怀古之情写出了作者对古代历史人物的敬仰和对时光变迁的感慨之情。作者在诗中回忆了古代的梁孝王,他是一个有杰出才华和魅力的君王,有着许多歌颂他的词曲。诗中提到梁孝王西巡时见到了天子,他身边的侍从多是聪明才智出众的人。尽管作者自己无法亲身经历那个时代,但他心中想象着当时的盛况,想象着自己与当时的名人相遇,与邹衍和枚乘等杰出人物一同谈论诗文。诗的最后两句表达了对当时的人才辈出、英雄云集的景象的赞叹,称那个时代是一个没有伯乐而有着卓越骏马的时代。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言展现了陈独秀对古代历史的向往和对当时英雄豪杰的敬仰之情。通过描绘梁孝王的风采和西行见天子的场景,作者展现了他对古代辉煌盛世的想象和向往,同时也表达了对当时人才辈出的赞叹之情。诗中的"相如"指的是汉朝时期的相国张良,他是刘邦的重要谋士,而"邹与枚"分别指的是战国时期的邹衍和枚乘,他们都是杰出的文学家和政治家。通过提及这些名人,作者表达了对他们才华与智慧的敬佩之情。

整首诗以简练的词句表达了作者对古代人物和时代的向往之情,同时也透露出对现实的思考。诗中的"旷世无伯乐,骐骝为驽骀"是对当下时代人才匮乏的隐晦批评,表达了作者对现实时代的失望。整体而言,这首诗在简短的篇幅内,以略带忧郁的语调描绘了作者的情感,通过对古代历史人物的称颂和对当下时代的反思,展现了作者对历史的热爱和对现实的思考。

陈独秀简介

近现代·陈独秀的简介

陈独秀

陈独秀(1879年10月9日-1942年5月27日),原名庆同,官名乾生,字仲甫,号实庵,安徽怀宁(今安庆)人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。他是新文化运动的发起者,是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者;是五四运动的总司令,是五四运动的思想指导者;是马克思主义的积极传播者;是中国共产党最重要的创始人;是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人。主要著作收入《独秀文存》、《陈独秀文章选编》、《陈独秀思想论稿》、《陈独秀著作选编》等。

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