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星河挂户夜长晓

出自明代张时彻的《天池寺

“星河挂户夜长晓”出自明代张时彻的《天池寺》,诗句共7个字,诗句拼音为:xīng hé guà hù yè zhǎng xiǎo,诗句平仄:平平仄仄仄仄仄。

我向空中拾瑶草,翩翩使节来何好。
白云迷路合复开,星河挂户夜长晓
朝来风雨暮来晴,曲岭回回碧草迎。
芙蓉昼见金银气,宝塔宵看舍利明。
文殊台前百尺松,枝枝诘曲盘虬龙。
松根云雾须臾起,化作天边千万峰。
滚滚长江白练飞,岩石壁青天围。
神仙洞口一经过,丹砂却上绿萝衣。
夜半山腰震雷起,白龙下饮天池水。
俄然吐作山下云,疾风化雨三千里。

诗句中出现的词语含义
瑶草:传说中的香草。泛指珍美的草。被雪覆盖的草。
翩翩:(形)①形容动物飞舞的样子,也形容轻快地跳舞:~起舞。②(书)多指青年男子举止潇洒:~少年。
使节:使节shǐjié∶一国派驻另一国的外交代表;一国派往另一国办事的代表得任命大使、其他政府使节和领事∶古时指使者所持的符节
何好白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
迷路:1.迷失道路。2.比喻失去正确的方向。3.比喻错误的道路。4.满路。5.方言。指雾。6.内耳的一部分。分为骨迷路和膜迷路。
合复朝来风雨:(名)①风和雨:~无阻|~大作。②比喻艰难困苦:不经历~,怎么见彩虹?
碧草:青草。神话传说中的一种可酿酒的草。
金银:1.指纸锞,冥镪。2.谓印绶。3.黄金和白银。

星河挂户夜长晓的上一句是:白云迷路合复开

星河挂户夜长晓的下一句是:朝来风雨暮来晴

鉴赏

《天池寺》是明代张时彻创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

我向空中拾瑶草,
翩翩使节来何好。
白云迷路合复开,
星河挂户夜长晓。

朝来风雨暮来晴,
曲岭回回碧草迎。
芙蓉昼见金银气,
宝塔宵看舍利明。

文殊台前百尺松,
枝枝诘曲盘虬龙。
松根云雾须臾起,
化作天边千万峰。

滚滚长江白练飞,
岩石壁青天围。
神仙洞口一经过,
丹砂却上绿萝衣。

夜半山腰震雷起,
白龙下饮天池水。
俄然吐作山下云,
疾风化雨三千里。

诗词的中文译文:
我在天空中采集着珍贵的草药,
优美的使者飘然而至,何其美好。
白云时而迷失方向,又再次展现,
星河挂在门户,夜晚长了又长。

早晨来时风雨,傍晚来时晴朗,
蜿蜒的山岭回环,青草迎接。
莲花在白天看到金银的光辉,
宝塔在夜晚看到舍利的明亮。

文殊台前有百尺高的松树,
枝枝弯曲,盘绕如龙。
松根升起云雾,顷刻间化作天边的无数峰峦。

长江波浪滚滚,白雾如练飞舞,
岩石壁峭立,绿叶环绕。
神仙洞口经过一次,
丹砂却染上了绿萝的颜色。

深夜山腰雷声隆隆起,
白龙下潜饮天池的水。
突然吐出成山下的云,
疾风化作雨,飘洒三千里。

诗意和赏析:
《天池寺》描绘了一幅壮丽的自然景观,以及神奇的仙境之景。诗人通过描写天空中的云彩、星河,以及山川、松树和江河等自然元素,展现了大自然的壮丽和神奇之美。

诗中的天池寺可以理解为一座位于山巅的寺庙,周围环绕着奇特的山川和自然景观。诗人以自然景观为背景,将自然元素与仙境相结合,赋予了诗词浓厚的神话色彩。

诗中的白云、星河、松树、长江等景物形象生动,通过描绘自然景观的变幻和神奇,表达了诗人对大自然的敬畏和赞美之情。诗人运用形象丰富的语言,将自然景观与神话传说相融合,营造出一个神秘而美丽的仙境。

整首诗词意境优美,文字流畅,通过瑰丽的描写和形象生动的比喻,勾勒出了壮丽的山水风景和神奇的仙境氛围。诗人通过对自然景观的描绘,表达了对大自然的敬畏和赞美,同时也借景抒发了自己对人生和世界的思考和感悟。

这首诗词具有浓厚的意境和想象力,读者在阅读时可以感受到大自然的壮丽和神奇之美,同时也引发对人生和世界的思考。整首诗词以风景描写为主线,通过细腻的描绘和比喻,将大自然的景观与诗人内心的情感相融合,营造出一种超脱尘世的境界。

《天池寺》展现了诗人对自然的热爱和追求,同时也反映了中国古代文人对于仙境和神话传说的想象和向往。这首诗词以其独特的意境和形象,成为了中国文学中一幅美丽的山水画卷,给读者带来了美的享受和思考的空间。

张时彻简介

明代·张时彻的简介

(1500—1577)浙江鄞县人,字维静,一字九一,号东沙。受业于族子张邦奇,治程朱学。嘉靖二年进士。历官福建、云南、山东、湖广、四川,所至有政绩,终官南京兵部尚书。五十三岁罢官里居。寄情文酒而不忘用世之志。有《明文范》、《善行录》、《救急良方》、《芝园定集》。

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