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十七史从何说起

出自唐代康有为的《秋登越王台

“十七史从何说起”出自清代康有为的《秋登越王台》,诗句共7个字,诗句拼音为:shí qī shǐ cóng hé shuō qǐ,诗句平仄:平平仄平平平仄。

秋风立马越王台,混混蛇龙最可哀。
十七史从何说起,三千劫几历轮回。
腐儒心事呼天问,大地山河跨海来。
临睨飞云横八表,岂无倚剑叹雄才!

诗句中出现的词语含义
秋风:1.秋季的风。2.指以各种借口向别人索取财物等。3.蟋蟀的别名。
混混:1.大水急速翻腾向前。2.指阴阳二气混沌未分﹑纯朴未散的状态。3.浑浊。指水﹑空气等含有杂质,不清洁。亦比喻社会环境的阴暗﹑肮脏。4.混杂貌。5.指无分别﹑不分明貌。6.糊里糊涂,无知无识。7.苟且度日。8.无业游民;流氓。9.波浪声。
蛇龙十七史腐儒:迂腐的儒生,只知读书,不通世事.旧指思想、言行不合新时代的读书人。
心事:(名)心中所思念或所期望的事。
天问:指天子的询问。《楚辞》篇名,屈原作。诗文中亦作为“问天”的双关语。
大地:1.地面;地球表面广阔的土地。:~回春。阳光普照~。2.代指地球:~测量。
山河:山和河流,指国家的领土。
雄才:亦作'雄材'。出众的才能。指才能出众的人。

十七史从何说起的上一句是:混混蛇龙最可哀

十七史从何说起的下一句是:三千劫几历轮回

鉴赏

《秋登越王台》是清代康有为创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
秋风立马越王台,
混混蛇龙最可哀。
十七史从何说起,
三千劫几历轮回。
腐儒心事呼天问,
大地山河跨海来。
临睨飞云横八表,
岂无倚剑叹雄才!

诗意:
这首诗以越王台为背景,表达了作者对国家命运和历史的忧虑之情。作者在秋天登上越王台,感受到秋风吹拂的凉爽,却心中感叹混乱的政治局势和虚伪的人心。他思考着中国的历史,纷繁复杂,历经无数劫数的轮回。他对当时的腐败儒家思想感到担忧,呼天叩问,希望有所启示。他感叹大地山河壮丽景色的跨越,似乎可以跨海而来。他俯瞰着飞云,感受着八方的气象,不禁想起历史上的英雄人物,感叹他们的雄才之壮丽。

赏析:
这首诗表达了康有为对时局和历史的关切之情,同时也反映了他对旧制度的不满和对新的变革的期望。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,如秋风、越王台、混混蛇龙、十七史、三千劫、腐儒、飞云等,以形象生动的语言描绘了当时的社会状况和历史沉浮。通过对历史的思考和对当下的忧虑,康有为表达了对国家命运的关切和对中华民族复兴的期许。

此外,诗中的"倚剑叹雄才"一句表达了对英雄人物的景仰和对时代英才的渴望,也可以理解为对自己的期许和对未来的希冀。

总体而言,这首诗既是康有为对社会现状的抨击,也是他对国家兴衰和历史发展的思考。它抒发了作者对国家和民族命运的忧虑和期望,同时也展现了康有为作为一位思想家和改革者的独特视角和情感。

康有为简介

唐代·康有为的简介

康有为

康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。

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