一阳来复群阴剥的上一句是:六欲不生三毒灭
一阳来复群阴剥的下一句是:悟真空、抱本还元虚
鉴赏
《满江红 授觉庵》是元代诗人李道纯创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文:
道本自然,但有为、头头是错。
若一味谈空,如何摸索。
无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。
都不如、默默守其中,神逸乐。
过去事,须忘却。
未来事,休详度。
这见在工夫,更休泥着。
六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。
悟真空、抱本还元虚,为真觉。
这首诗词表达了一种修行的思想和境界。诗人认为真道本来就是自然的,但如果一味追求功名利禄,那就会走入错误的道路。如果只是空谈而不实践,又如何能够得到启迪和领悟呢?双重的遗忘会使人无法摆脱束缚,同时追求两个方向的结果也不如默默守中,内心得到神秘和快乐的体验。
诗中提到了过去的事情应该忘记,未来的事情不必过分计较。真正的见解在于实践中,不能固执地停留在表面。只有六欲不生,三毒才会消灭,阳明复苏,阴暗剥离,才能觉悟真空,抱本还原,达到真正的觉悟。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了修行者应该追求内心的宁静和自由,超越世俗的纷扰,悟得真理的境界。它强调了修行的实践和内化的重要性,以及摆脱欲望和执着的追求。同时,诗中还体现了一种超越时空的观念,强调了现实和虚无之间的平衡。整首诗以简洁而富有哲理的语言,展示了元代诗人对修行和人生的思考与领悟。
李道纯简介
元代·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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