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楚州淮阴娑罗木

出自宋代沈长卿的《楚州

“楚州淮阴娑罗木”出自宋代沈长卿的《楚州》,诗句共7个字,诗句拼音为:chǔ zhōu huái yīn suō luó mù,诗句平仄:仄平平平平平仄。

楚州淮阴娑罗木,霜露荣倅今何如。
能令草木死不枯,当时为有北海书。
荒碑侵苔藓山湿,尚写墨本传东吴。

诗句中出现的词语含义
霜露:霜露shuānglù霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》
草木:1.草与树木。2.指荒野。3.比喻卑贱。多用作自谦之词。
苔藓:藓(藓纲的植物的俗称)
墨本

楚州淮阴娑罗木的下一句是:霜露荣倅今何如

鉴赏

《楚州》

楚州淮阴娑罗木,
霜露荣倅今何如。
能令草木死不枯,
当时为有北海书。
荒碑侵苔藓山湿,
尚写墨本传东吴。

中文译文:
楚州的淮阴娑罗木,
霜露的荣耀如今怎样?
能使草木不枯死,
当时因为有北海书。
荒废的碑石侵袭着青苔和藓苔,山湿。
仍然书写着那东吴的传世之墨。

诗意和赏析:
这首诗是宋代沈长卿创作的作品,描绘了楚州的景色和历史遗迹。诗中以楚州的淮阴娑罗木为起点,娑罗木是一种高大的树木,象征着生机和繁荣。作者通过描述霜露的荣耀,暗示了过去的辉煌和兴盛。然而,现在的情况如何呢?这是作者的疑问。

接下来,诗中提到了北海书。北海是传说中神话故事《封神演义》中的一个重要地方,也是历史上楚州的一部分。北海书象征着古代文化和智慧的传承。诗中表达了当时有北海书的存在,暗示着楚州的文化底蕴和辉煌历史。

然而,诗句中也透露出一种衰败和消逝的感觉。荒废的碑石上覆盖着青苔和藓苔,暗示着历史的荒废和岁月的侵蚀。尽管如此,这些碑石上仍然写着东吴的传世之墨,展示了曾经辉煌的东吴文化。

整首诗通过描绘楚州的景色和历史遗迹,表达了作者对过去辉煌的怀念和对现实的反思。尽管时光流转,文化可能逐渐被遗忘,但历史的痕迹仍然存在,提醒着人们珍惜和传承文化。这首诗以简洁而意味深远的语言,展示了沈长卿对于历史和文化的情感表达。

沈长卿简介

宋代·沈长卿的简介

沈长卿(?~一一六○),字文伯,号审斋居士,归安(今浙江湖州)人。高宗建炎二年(一一二八)进士(《吴兴志》卷八○)。历临安府观察推官,婺州教授。绍兴十八年(一一四八)通判常州,改严州。二十五年因讪谤勒停除名,化州编管。三十年卒(《建炎以来系年要录》卷九一、一六八、一八四)。今录诗三首。

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