人间佛力须弥的上一句是:许大担当
人间佛力须弥的下一句是:年年八月八日
鉴赏
《声声慢·捷书连昼》是宋代诗人郭居安所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
捷书连昼,甘洒通宵,新来喜沁尧眉。
捷信书件连续送到,愉快地洒落整夜,新消息使尧帝的眉宇变得欣喜。
这句诗描绘了捷信书件连续送到的情景,作者以尧帝的眉宇为象征,表达了人们接到好消息时的喜悦之情。
许大担当,人间佛力须弥。
许多的义务和责任,人间需要佛力的帮助。
这两句诗表达了作者对于担当责任和发挥佛力的重要性的思考。作者认为在人间的事务中,需要有人承担重任,并且需要佛力的支持。
年年八月八日,长记他、三月三时。
每年的八月八日,长久地记住那个三月三日的时刻。
这句诗表达了作者对某个特定时刻的深刻记忆,可能是与某个重要事件或人物相关的日子。
平生事,想祗和天语,不遣人知。
一生中的事情,只想与天对话,不让人知道。
这句诗表达了作者内心深处的追求和寻求,他希望将自己的心声和天地对话,而不愿让他人知晓。
一片闲心鹤外,被乾坤系定,虹玉腰围。
一颗宁静的心飞出了世俗尘嚣,被宇宙所系,宛如虹色的玉腰围。
这句诗描绘了作者内心的宁静与超脱,他的心灵犹如一只自由飞翔的鹤,与世间的纷扰分离,被宇宙所包裹。
阊阖云边,西风万籁吹齐。
宫廷的门户在云彩边上,西风吹响万物的声音。
这句诗通过描绘宫廷的景象,表达了大自然中的和谐与壮美,西风吹拂着大地,万物发出各自的声音。
归舟更归何处,是天教、家在苏堤。
船归还要归到何处,天命是让家在苏堤。
这句诗道出了作者的思归之情,他在苏堤建立了自己的家园,并且认为这是天命所指定的。
千千岁,比周公、多个彩衣。
千千岁,比起周公来,多了一身彩衣。
这句诗以周公为比喻,表示作者在心境上超越了传统的束缚,拥有了更加丰富多彩的内心世界。
这首诗词《声声慢·捷书连昼》通过对捷信连续送到、责任担当、与天对话、内心宁静、自然和谐、思归之情以及内心世界丰富多彩等多个主题的描绘,表达了作者对于人生意义和追求的思考,并展现了他对于自由、宁静和美好生活的向往。这首诗词用简练而富有意象的语言,通过描绘景物和抒发情感,表达了作者深邃的思想和对人生境界的追求。
郭居安简介
宋代·郭居安的简介
郭居安,字应酉,号梅石。早年为贾似道门客,宋末监进奏院。临安失陷,奔赴崖山继续抗元。事见《自堂存稿》卷三《扶惫效死清事久废奏院郭公应酉以旧翘馆客自杭来谈江上师溃及京城非才误著极为不平且辱惠书明日又为岭海之行勉强用韵》诗。
...〔 ► 郭居安的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 东闻号扶桑
- 桃溪蜂蝶醉红裙
-
吴王葬三女
出自 宋代 梅尧臣: 《依韵和唐彦猷华亭十咏·三女冈》
-
细雨梅花只做愁
出自 宋代 杨万里: 《甲申上元前闻家君不快,西归见梅有感二首》
-
幔亭来羽服
出自 明代 虞淳熙: 《中秋西湖社集分韵得齐字一百韵》
- 马蹄踏碎霜天月,无数征人犯晓寒。
-
过来重九又生朝,归雁千山雨。
出自 近现代 赵熙: 《霜叶飞.生日,梦窗韵》
-
月好只愁无竹叶,风来自与扫岩花。
出自 宋代 李纲: 《山居遣兴四首(其二)》
-
天下唯洛十分春,邵家独得七八分。
出自 宋代 邵雍: 《东轩前添色牡丹一株开二十四枝成二绝呈诸公(其一)》
- 旧日洪塘路,离肠江水回。