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一官聊续箕裘绝,登山莫厌芒鞋拙。

出自邓肃的《和谢吏部铁字韵三十四首·送成彦尉邵武三首

yī guān liáo xù jī qiú jué , dēng shān mò yàn máng xié zhuō 。

汗血神驹卓锥耳,去似苍崖决积水。
据鞍年少笑西征,神仙中人梅氏子。
平生胸抱不由人,点额再归曾未嗔。
仪舌尚存斯足矣,卞玉那愁无识真。
一官聊续箕裘绝,登山莫厌芒鞋拙。
会使狗偷扫地无,不须蜂蠆挥钜铁。

诗句中出现的词语含义
登山::是指在特定要求下,运动员徒手或使用专门装备,从低海拔地形向高海拔山峰进行攀登的一项体育活动。登山运动可分为登山探险(也称高山探险)、竞技攀登(包括攀岩、攀冰等)和健身性登山。
箕裘:比喻祖辈的事业。箕裘原指由易而难、有次序的学习方式。

一官聊续箕裘绝,登山莫厌芒鞋拙。的上一句是:仪舌尚存斯足矣,卞玉那愁无识真。

一官聊续箕裘绝,登山莫厌芒鞋拙。的下一句是:会使狗偷扫地无,不须蜂蠆挥钜铁。

鉴赏

《和谢吏部铁字韵三十四首·送成彦尉邵武三首》是宋代诗人邓肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

汗血神驹卓锥耳,去似苍崖决积水。
这匹汗血神驹,耳朵独特挺拔,离去时如同苍崖上决堤的积水。

据鞍年少笑西征,神仙中人梅氏子。
少年时骑在马鞍上,笑傲西行征战,如同神仙一般,他是梅氏家族的子弟。

平生胸抱不由人,点额再归曾未嗔。
他一生怀才不被人理解,他的额头上有标志,再次回归时,从未怨恨过。

仪舌尚存斯足矣,卞玉那愁无识真。
他的能言善辩仍然存在,这就足够了,不必担心卞玉那样愁苦于无法认识真理。

一官聊续箕裘绝,登山莫厌芒鞋拙。
虽然只有一个官职,但它能继续给他提供饭衣,不至于像箕裘那样绝望无助。登山的时候不要嫌弃脚上的草鞋笨拙。

会使狗偷扫地无,不须蜂蠆挥钜铁。
他有本领让狗偷窃扫地,无人能察觉;也不需要蜂蠆般挥舞巨铁来威吓他人。

这首诗词表达了诗人对邵武的赞美和祝福。邵武是一位有才华、勇敢而善良的人,他的一生经历了许多艰辛和困苦,但他依然坚持追求真理和正义。诗中运用了形象生动的比喻和寓意深远的意象,展现了邵武坚毅不拔、乐观向前的精神风貌。诗词通过对邵武的描写,呈现了宋代士人的风范和价值观,同时也表达了邓肃对友人的敬意和祝福之情。

邓肃简介

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