猕猴聚族，长子孙于其间。
mí hóu jù zú ， zhǎng zǐ sūn yú qí jiān 。
居不愿武陵溪下宅，秦人已被渔郎识。
食不愿首阳山上薇，夷叔先我曾忍饥。
从前辙迹不足蹈，出门四顾将焉归。
太行之高，牂羊牧其巅。洞庭之深，鱼鳖潜其渊。
石室宛委，外人不得入。猕猴聚族，长子孙于其间。
天地之大，既方且圆，尽人授宅还授田。
岂无百亩还一廛，假我暂住终馀年。
馀年百岁能几许，一身七尺如秬黍。
冬日严寒夏蒸暑，海水多风山多雨。
尘埃逼塞坏四堵，几欲奋飞无六羽。
别君去，去何所，乃在无何有之乡，广莫之野。
上无尧君，下无巢许。
居此之处谁与处，赠君不能君自取。
君自取，来何时。君不来，长相思。罗山旁，泷水涯。
山有木兮屋有榱，隰有菅兮椸有衣。
顽金出矿成镃基，黄犊三岁能负犁。
耕田而食得不饥，抱瓮一日灌百畦。
瓜蔬自摘还自炊，万事具足如取携。
我之乐矣君未知，君未知，姑妄言之妄听之。
成鹫简介
清代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)〕