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又不见苍生与鱼正相似,托身天池尚如此。

出自清代刘鹗的《天池鱼

yòu bù jiàn cāng shēng yǔ yú zhèng xiāng sì , tuō shēn tiān chí shàng rú cǐ 。

君不见万岁山下、天池中,赪鲂赤鲤森蚁蜂。

荷阴柳影护深碧,扬鬐鼓鬣何憧憧!

恩波浩荡得所托,异日或可随云龙。

乘舆北狩未及远,鱼已就戮遭群凶。

公然白日恣窃盗,得钱聊复斗酒供。

圣恩自谓守禦固,岂知守者元非忠?

群鲜无知固可负,忍负主意将为容。

又不见苍生与鱼正相似,托身天池尚如此。

诗句中出现的词语含义
苍生:(书)(名)本指生长草木的地方,后借指老百姓:~涂炭。
天池:海。天上仙界之池。指山顶之池。星名。穴位名。即承浆。参见'承浆'。
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
如此:(代)这样:理应~|果真~|变化~之快。
相似:(形)相像;大致相同:样式~|内容~|这两个剧本情节太~了。
托身:寄身;安身。犹托生。

又不见苍生与鱼正相似,托身天池尚如此。的上一句是:群鲜无知固可负,忍负主意将为容。

刘鹗简介

清代·刘鹗的简介

刘鹗

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。

...〔 ► 刘鹗的诗(365篇)

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