明日城西送君去,旧游重到独题名。的上一句是:百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
鉴赏
《送元八》
唐代 张籍
百神斋祭相随遍,
寻竹看山亦共行。
明日城西送君去,
旧游重到独题名。
中文译文:
祭祀完百神,大家一起四处游玩,
我们一起寻找竹林,观赏山水风景。
明天在城西送你离去,
重温旧时的游玩,再次写下名字。
诗意:
这首诗描绘了诗人和朋友们一起祭祀神明,享受欢乐的场景。他们一起游览竹林和山水之地,畅快地度过时光。随着朋友的离去,诗人怀念过往的友谊和欢乐时光。
赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了朋友们共度的活动,并通过送别的场景表达出对友谊和旧时光的思念之情。诗中的“百神斋祭相随遍”意味着朋友们一起祭祀神明,表达他们的恭敬与信仰。寻竹看山的行为则体现了他们对自然的向往和追求。最后,诗人用“旧游重到独题名”来表达思念之情,将友谊和回忆深深地刻在心中。整首诗情感浓郁,意境深远,展现了唐代士人的情感体验和对友谊的珍视。
张籍简介
唐代·张籍的简介
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
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