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玉为双阙无尘到,云作丹梯有路通。

出自宋代连希元的《留题碧落洞

yù wèi shuāng quē wú chén dào , yún zuò dān tī yǒu lù tōng 。

神仙谁道杳难穷,老俗相传住此宫。
山裂旧分三凫洞,羽飞曾驭九天风。
玉为双阙无尘到,云作丹梯有路能。
谁问稚川何处在,俨然金灶列壶中。

诗句中出现的词语含义
无尘:不着尘埃。常表示超尘脱俗。
路通

鉴赏

《留题碧落洞》是宋代连希元创作的一首诗词。诗意表达了神仙在碧落洞中居住的传说,以及洞中神奇的景观和仙术。

译文:
谁能说清楚神仙的隐秘无踪,
尘世中的人们传说他们住在这座宫殿。
山峰裂开,曾有三只凫鸟的巢穴,
仙羽飞翔,曾驾驭九天翱翔的风。
玉阙下凡,尘埃未染,
云彩为丹梯,通向神仙的道路。
谁能知道稚川的所在,
似乎就在那座金色灶台中。

赏析:
《留题碧落洞》以驳杂的句子和巧妙的运用形象来描绘远古神话中的碧落洞。整首诗充满了神秘、幻想和诗意,让读者感受到了神仙世界的美妙。通过山裂、玉阙、云彩等形象的运用,将神仙世界与人间相连,给人以遥远而又神奇的感觉。同时,表达了人们对于仙人之境、仙术之美的向往和追求,展现了人类对于超越现实的美好幻想。整首诗词意境清新,语言简练而富有意境,展现了宋代文人的儿童般的天真和对神仙传说的向往,既描写了仙境的神秘美丽,又抒发了对现实生活的愿景和期待。

连希元简介

宋代·连希元的简介

连希元,字才父(《宋诗纪事补遗》卷一二),建安(今福建建瓯)人。仁宗皇祐元年(一○四九)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。哲宗元祐间累官朝奉郎、知循州(清道光《广东通志》卷二○八)。今录诗二首。

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