正论禅寂忽狂歌的下一句是:莫是尘心颠倒多
鉴赏
中文译文:
回赠给秦系山人
正论禅寂忽狂歌,
莫是尘心颠倒多。
白足行花曾不染,
黄囊贮酒欲如何。
诗意:
这首诗是皎然给秦系山人的回赠。诗人以坦诚的语言表达了自己对于人生、禅宗和世俗之间的矛盾与思考。诗人认为正统的禅宗境界应该是宁静、寂静的,但现实生活中却常常有狂歌之声,这是尘心颠倒所导致的。同时,诗人提到自己曾有白足行走在花丛中,但却没有被染上花的颜色,这是因为他不被世俗所沾染。最后,诗人提到黄囊贮酒,意味着诗人对于享乐的追求,而这一追求又如何得以实现。
赏析:
这首诗通过简洁的语言,表达了作者对于禅宗与世俗之间的矛盾和思考。禅宗一直强调超脱尘世,追求内心的宁静,而现实生活中却充斥着各种繁杂的情感和事务,这让诗人感到困惑和疑惑。诗人通过表达自己曾有的体验,比如在花丛中行走而不被花所沾染,强调了他对于世俗的拒绝和追求内心真实的信念。最后,诗人提到黄囊贮酒,表达了对于享乐的追求,也暗示了对于尘世的纠结和矛盾。整首诗以简约的语言、鲜明的意象和探讨人情与禅理的思考,展现了唐代皎然独特的艺术风格。
皎然简介
唐代·皎然的简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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