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金华秀出向东南,远胜阳明与勾曲。

出自明代高启的《赠金华隐者

jīn huá xiù chū xiàng dōng nán , yuǎn shèng yáng míng yǔ gōu qū 。

我闻名山洞府三十六,一一灵迹纪真箓。
金华秀出向东南,远胜阳明与勾曲。
楼台缥缈开烟霞,天帝赐与神仙家。
灵源有路不可入,但见几片流出云中花。
子房之师赤松子,三千年前亦居此。
飞行恍惚谁解寻,漫说至今犹不死。
松花酒熟何处游,瑶草自绿春岩幽。
群羊卧地散如石,老鹿耕田驯似牛。
闻有隐君子,乃是学仙者。
自从入山中,不曾到山下。
世人莫知其姓名,以山呼之不敢轻。
樵夫忽见苦未识,识疑便是黄初平。
嗟我胡为在尘网,远望高峰若天壤。
茯苓夜煮倘许飧,铁杖来敲石门响。

诗句中出现的词语含义
东南:东南dōngnán介于东和南之间的方向方是时,博鸡者以义闻东南。——明·高启《书博鸡者事》
向东金华:金华jīnhuá浙江省县级市及专区政府所在地。位于浙江省中部,面积平方公里,市区面积平方公里,人口万,市区人口万。经济以农业为主,出产以金华火腿闻名
阳明:1.阳光。《汉书·孔光传》:“臣闻日者众阳之宗,人君之表,至尊之象。君德衰微,阴道盛彊,侵蔽阳明,则日蚀应之。”2.光明。《后汉书·五行志二》:“或以为凤皇阳明之应,故非明主,则隐不见。”唐韩愈《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都阳明,幽暗鬼所寰。”明陶宗仪《辍耕录·钱币》:“世皇尝以钱币问太保刘文贞公,公曰:‘钱用於阳,楮用於阴。华夏,阳明之区;沙漠,幽阴之域。今陛下龙兴朔漠,君临中夏,宜用楮币。’”3.指和蔼温顺的秉性。清方苞《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》:“天地之气,蔼然而温和者为阳,惨然而凛慄者为阴。凡妇人之顺於舅姑,宜於家人,慈於子姓者,皆阳明之发也;故其变也激而为义烈。”4.中医经脉名称。《周礼·天官·疾医》“参之以九藏之动。”汉郑玄注:“脉之大候,要在阳明、寸口。”贾公彦疏:“阳明者,在大拇指本骨之高处,与第二指间。寸口者,大拇指本高骨后一寸是也。”《史记·扁鹊仓公列传》:“热上则熏阳明,烂流络,流络动则脉结发,脉结发则烂解,故络交。”5.指东方青帝。《云笈七籤》卷四九:“阳明主春,万童开门。”6.刚强。明李贽《史纲评要·东汉纪·光武帝》:“光武与高祖不同,高祖阳明,光武阴柔。”7.明王守仁之号。《明史·王守仁传》:“守仁天姿异敏……其为教,专以致良知为主。谓宋周程二子后,惟象山陆氏简易直捷,有以接孟氏之传。而《朱子集注》、《或问》之类,乃中年未定之説。学者翕然从之,世遂有‘阳明学’云。”
远胜

金华秀出向东南,远胜阳明与勾曲。的上一句是:我闻名山洞府三十六,一一灵迹纪真箓。

金华秀出向东南,远胜阳明与勾曲。的下一句是:楼台缥缈开烟霞,天帝赐与神仙家。

鉴赏

我听说名山洞府三十六,一个灵迹纪真录。
金华秀出向东南,远胜过阳气光明和弯曲。
楼台烟霞缥缈开,上帝赐与神仙家。
灵源有路不可进入,只见几片流从云中花。
子房的师傅赤松子,三千年前也住在这里。
飞行恍惚谁解不久,漫说到现在还没死。
松花酒熟哪里游,瑶草从绿色春天岩幽。
羊群躺在地上散如石,老鹿耕地驯似牛。
听说有隐士,是求仙的人。
自从进入山中,不曾到山下。
世人都不知道他们的姓名,把山叫他不敢轻易。
樵夫忽然看见痛苦不认识,认识怀疑便是黄初平。
唉我为什么在尘网,远望高峰如果天地。
茯苓夜煮如果答应晚饭,铁杖来敲石头门响。

高启简介

明代·高启的简介

高启

高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

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