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远游亦何为,归来存竹帛。

出自唐代韦述的《晚渡伊水

yuǎn yóu yì hé wéi , guī lái cún zhú bó 。

悠悠涉伊水,伊水清见石。
是时春向深,两岸草如积。
迢递望洲屿,逶迤亘津陌。
新树落疏红,遥原上深碧。
回瞻洛阳苑,遽有长山隔。
烟雾犹辨家,风尘已为客。
登陟多异趣,往来见行役。
云起早已昏,鸟飞日将夕。
光阴逝不借,超然慕畴昔。
远游亦何为,归来存竹帛。

诗句中出现的词语含义
远游:远游,读音yuǎn yóu,汉语词语,意思是指到远方游历。
何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
竹帛:(名)竹简和绢,古时用来写字,因此也借指典籍:功垂~。

远游亦何为,归来存竹帛。的上一句是:光阴逝不借,超然慕畴昔。

鉴赏

晚渡伊水

悠悠涉伊水,伊水清见石。
是时春向深,两岸草如积。
迢递望洲屿,逶迤亘津陌。
新树落疏红,遥原上深碧。
回瞻洛阳苑,遽有长山隔。
烟雾犹辨家,风尘已为客。
登陟多异趣,往来见行役。
云起早已昏,鸟飞日将夕。
光阴逝不借,超然慕畴昔。
远游亦何为,归来存竹帛。

中文译文:
平静地趟过伊水,伊水清澈见石头。
此时春已进入深处,两岸的草堆积如山。
远望到洲屿,蜿蜒曲折地绵延伸展。
新树上纷纷落下红花,遥望原野,上面一片深蓝。
回望洛阳的苑囿,却突然被高山隔开。
烟雾中家的轮廓还能辨认,风尘中却已是行人。
登山游历多有不同的乐趣,往来只见到劳碌的人群。
云起已经变得昏暗,鸟儿飞舞的日子也将结束。
光阴逝去不会借还,超脱于尘俗之外怀念过去的时光。
远游又有何意义,回归时留存的只有竹帛。

诗意:
本诗描绘了作者在夕阳西下时途经伊水的景景物,通过对自然景观和人文环境的描写,表达了对光阴逝去的感慨和对过去时光的怀念。诗歌通过对山水和自然景物的描绘,表现了作者内心的情感和思考。

赏析:
这首诗以写景的手法来表达了作者对时光流逝和过去岁月的思考。诗中用对景物的描绘来抒发作者对光阴逝去的感慨,表达了对过去时光的怀念和对追求人生意义的思考。作者通过新旧景物的对比,展示了岁月变迁的无情和人生多变的现实。整首诗以恢弘壮丽的自然景观为背景,以揭示人生哲理为主题,富有诗意和哲思性。诗中运用了具体的自然景物描绘和中国传统文化中的象征意象,使得诗歌具有艺术性和意境感。

韦述简介

唐代·韦述的简介

韦述(?-757年)唐代大臣,著名史学家,京兆万年人。开元五年,中进士,授栎阳尉,转右补阙,迁起居舍人。说重词学之士,与张九龄、许景先、袁晖、赵冬曦、孙逖、王乾常游其门。十八年,兼知史官事,转屯田员外郎、吏部职方郎中。二十七年,转国子司业,充集贤学士。天宝初年,历太子左右庶子,加银青光禄大夫。九年,兼充礼仪使,迁工部侍郎,封方城县侯。述著有《唐职仪》三十卷、《高宗实录》三十卷、《西京新记》五卷、《御史台记》十卷、《开元谱》二十卷,并传于世。

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