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不拜韬光徵士诏,却传配食水仙名。

出自宋代董嗣杲的《寒泉

bù bài tāo guāng zhēng shì zhào , què chuán pèi shí shuǐ xiān míng 。

照胆寒泓覆有亭,此泉曾入老坡评。
八诗最得吟梅苦,一盏能消荐菊清。
不拜韬光徵士诏,却传配食水仙名。
银床响绝无人汲,墓在孤山木自荣。

诗句中出现的词语含义
水仙:多年生草本植物。有卵圆形鳞茎。叶直立而扁平。冬季抽花茎。花白色,内有黄色杯状突起物,有香味。生于山地阴湿处。可栽培,供观赏。
韬光:1.敛藏光采。汉孔融《离合作郡姓名字诗》:“玟璇隐曜,美玉韜光。”唐韩偓《元夜即席》诗:“桂兔韜光云叶重,烛龙衔耀月轮明。”2.比喻隐藏声名才华。南朝梁萧统《<陶渊明集>序》:“圣人韜光,贤人遯世。”元谷子敬《城南柳》第三折:“学子陵遁跡在严滩,似吕望韜光在渭川。”鲁迅《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》:“韜光里巷,处之怡然。”3.唐代名僧,蜀人,能诗,住杭州灵隐寺,与郡守白居易为诗友。穆宗长庆年间,于灵隐山西北巢枸坞筑寺,后人名之韬光寺,亦省称韬光。清周準《宿灵隐寺梵香阁晓起眺望》诗:“行当访韜光,直上松云顶。”张昭汉《绝句十二首和先君韵》之四:“竹杖芒鞋任所适,朝游灵隐暮韜光。”4.郑板桥所著七言诗。

不拜韬光徵士诏,却传配食水仙名。的上一句是:八诗最得吟梅苦,一盏能消荐菊清。

不拜韬光徵士诏,却传配食水仙名。的下一句是:银床响绝无人汲,墓在孤山木自荣。

鉴赏

《寒泉》是宋代著名诗人董嗣杲的作品,这首诗描绘了一泓寒冷清澈的泉水,表达了作者对自然景物的赞美和思考。以下是《寒泉》的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
照胆寒泓覆有亭,
此泉曾入老坡评。
八诗最得吟梅苦,
一盏能消荐菊清。
不拜韬光徵士诏,
却传配食水仙名。
银床响绝无人汲,
墓在孤山木自荣。

诗意与赏析:
《寒泉》以一泓寒冷清澈的泉水为基调,通过景物描写和隐喻的手法,表达了作者对自然之美和人生哲理的思考。

诗的开篇,“照胆寒泓覆有亭”,以“寒泓”形容泉水的清冷,展示了作者对泉水的感知。泉水倒映着亭子,形成了一幅美丽的景象。这里,泉水和亭子相辅相成,互相映衬,凸显了泉水的清澈和亭子的美丽,也体现了自然景物中的和谐。

接着,诗中提到了“老坡评”,表明这泉水曾被老坡赞誉过。老坡可能是一位文人或名士,他对这泉水的评价使得它更加引人注目,也暗示了泉水的独特之处。

下一句,“八诗最得吟梅苦”,表达了八行诗最适合吟咏梅花的苦涩之情。这里,作者借用梅花的形象来衬托泉水的清冽,以形成鲜明的对比。梅花是寒冷季节的代表,而泉水则象征清凉和纯洁。

接下来,“一盏能消荐菊清”,以一盏泉水可以洗去菊花的尘垢,净化其清雅的情态。这里,泉水的清洁之力被赋予了象征性的意义,代表了作者对纯洁和高尚品质的追求。

后两句,“不拜韬光徵士诏,却传配食水仙名。银床响绝无人汲,墓在孤山木自荣”,表达了作者不追求权势和官职,而是将自己的名声传扬于水仙之间。作者将自己与水仙相比,并将自己的墓地设定在孤山之上,显示了他追求清贫和宁静的心态。

整首诗通过对泉水的描写和隐喻,表达了作者对自然之美和追求纯洁高尚的价值观。董嗣杲以简洁的语言和深刻的意象,展示了他对自然景物的细腻感知和对人生境界的思考。

董嗣杲简介

宋代·董嗣杲的简介

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

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