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东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。

出自唐代李商隐的《别智玄法师

dōng xī nán běi jiē chuí lèi , què shì yáng zhū zhēn běn shī 。

云鬓无端怨别离,十年移易住山期。
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。

诗句中出现的词语含义
东西南北:1.指四方、到处、各地、普天下或方向。2.亦指到处飘泊,行踪不定。
西南:西南xīnán∶西南方其西南诸峰。——宋·欧阳修《醉翁亭记》;向西向南潭西南而望。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》∶指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区
南北:南北nán-běi∶北方和南方∶南端到北端之间的距离。
东西:1.泛指各种具体的或抽象的事物:他买~去了。雾很大,十几步以外的~就看不见了。语言这~,不是随便可以学好的,非下苦功不可。咱们写~要用普通话。2.特指人或动物(多含厌恶或喜爱的感情):老~。笨~。这小~真可爱。
垂泪:垂泪chuílèi[tearbecauseofsorrow]哭泣而眼边垂挂泪水伤心垂泪黯然垂泪
却是本师:犹祖师。所从受业的老师。佛教徒对释迦如来的尊称,意为根本的教师。

东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。的上一句是:云鬓无端怨别离,十年移易住山期。

鉴赏

《别智玄法师》是唐代诗人李商隐创作的一首诗。诗人写道,云鬓(指双鬓)无端怨别离,十年来换了多次居住地,但对于离别仍旧愤愤不平。无论是往东方、西方、南方还是北方,所有的地方都留下了离别时的泪水。然而,这里提到的智玄法师却对此毫不在意,因为他已经超越了世俗的情感,对于离别和归去都抱着一种超然的态度,这正是他作为杨朱的真正的师傅的原因。

这首诗意味深长,反映了诗人对于离别和归去的矛盾情感。诗人对于离别的痛感是深刻而真实的,他对于岁月的流转、频繁的迁居和离别感到无奈和痛心。然而,诗人也通过对智玄法师的描绘,表达了一种超脱尘世、超越个人情感的境界,显示了他对于修行和禅悟的向往。

这首诗写出了人世间的离别之痛和无奈,以及修行者超越俗世情感的境界。通过对比诗人和智玄法师的态度与感受,诗中展示了作者对于修行、超脱和禅悟的向往,同时也呈现了离别与归去的无常和无情。整首诗给人以深思和震撼,展现了李商隐独特的写作技巧和思想深度。

李商隐简介

唐代·李商隐的简介

李商隐

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

...〔 ► 李商隐的诗(856篇)

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