冰崖赤骨物俱老,火树生阳我不孤。
出自宋代:方逢辰的《石峡山茶盛开(其一)》
冰崖赤骨物俱老,火树生阳我不孤。
铁叶几经寒暑战,丹心不为雪霜枯。
托根峡里老居士,加号花中烈丈夫。
颜色不淫枝干古,洛阳牡药只为奴。
冰崖赤骨物俱老,火树生阳我不孤。的下一句是:铁叶几经寒暑战,丹心不为雪霜枯。
鉴赏
诗词:《石峡山茶盛开》
朝代:宋代
作者:方逢辰
冰崖赤骨物俱老,
火树生阳我不孤。
铁叶几经寒暑战,
丹心不为雪霜枯。
托根峡里老居士,
加号花中烈丈夫。
颜色不淫枝干古,
洛阳牡药只为奴。
中文译文:
冰崖上的红色骨头都已经老去,
火树生长出阳光,我不再孤单。
铁叶经历了多次寒冷和酷暑的战斗,
丹心不会因雪霜而凋零。
我是在石峡山中的老居士,
被赋予了花中的烈士之名。
颜色并不妖艳,树干古朴,
洛阳牡丹只为我所用。
诗意和赏析:
这首诗描绘了石峡山中茂盛的茶树,以及与之相伴的人物形象。诗人通过石峡山的景物和植物,表达了对生命的坚韧和不屈的精神态度。
诗的开头写到冰崖上的骨头已经老去,暗示岁月的流逝和无法抗拒的衰老。然而,接着描述了火树生长出阳光,表达了生命的延续和希望。这种对生命的坚持和乐观态度使得诗人不再感到孤独。
接下来的两句描写了茶树经历了多次寒冷和酷暑的考验,但它们的丹心依然不会因为恶劣的环境而凋零。这可以理解为诗人对于生命的理解和感悟,即无论环境如何艰苦,内心的热忱和坚定不移的信念都能使人保持生机和力量。
最后两句描述了诗人自己,他自称为石峡山中的老居士,是花中的烈士。他的颜色并不妖艳,树干古朴,与洛阳牡丹形成鲜明的对比。这里的洛阳牡丹可以理解为世俗的华丽和浮华,而诗人则选择了踏实和朴实的生活方式。他以老居士和烈士的身份,表达了对追求真实和不受外界诱惑的坚守。
整首诗以茶树为象征,表达了对生命力量和坚韧精神的赞美。通过对自然景物和自身的描写,诗人表达了一种超越时空的智慧和对生命意义的思考,展现出对真实、朴实和坚定信念的追求。
方逢辰简介
宋代·方逢辰的简介
(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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