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三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。

出自唐代吕岩的《直指大丹歌

sān qīng gōng diàn yǐn kūn diān , rì yuè guāng fú qǐ zǐ yān 。

三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。
池沼泓泓翻玉液,楼台叠叠运灵泉。
青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。
黄婆设尽千般计,金鼎开成一朵莲。
列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。
然后澄神窥见影,三周功就驾云輧。

诗句中出现的词语含义
宫殿:(名)帝王高大华丽的住所。
三清:1.道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。”唐吕岩《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。”2.道教对玉清境洞真教主元始天尊,上清境洞玄教主灵宝天尊,太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”3.唐殿名,在长安大明宫内。唐李白《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风;三清垂拱,穆然紫极。”王琦注:“《玉海》:唐大明宫内有三清殿。”唐人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在三清之上。”4.酒名。即清酒。晋潘岳《桔赋》:“三清既设,百味星烂。”唐骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“三酒”。5.一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陆以湉《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”6.三位清廉的人。明陈道亨,新建人,万历十四年进士,官南京吏部郎中。同里邓以讚,衷贞吉亦官南京,为官皆清廉,人号“江右三清”。见《明史·陈道亨传》。
紫烟:1.紫色瑞云。2.山谷中的紫色烟雾。
月光:月亮的光芒。
日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
清宫:1.洒扫房舍。2.清理宫室。3.清凉的宫室。4.指清越的宫调声。5.清朝后宫。
浮起:方言。上面,表面。

三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。的下一句是:池沼泓泓翻玉液,楼台叠叠运灵泉。

鉴赏

《直指大丹歌》是唐代吕岩创作的一首诗词。诗中描绘了太上老君所居住的三清宫殿隐现在昆仑山的巅峰之上,形容了宫殿的壮丽景色。接着描写了池沼中泓泓翻涌的玉液,以及层层叠叠运转着的灵泉楼台。同时用象征性的语言描述了青龙和白虎之间的化学反应以及坎男和离女两个神话人物之间的结合。最后,通过神奇的事物和形象,表达了窥见潜心修炼所获得的神秘力量和踏上云輧的成就感。

中文译文:
三清宫殿隐昆巅,
日月光浮起紫烟。
池沼泓泓翻玉液,
楼台叠叠运灵泉。

青龙乘火铅为汞,
白虎腾波汞作铅。
欲得坎男求匹偶,
须凭离女结因缘。

黄婆设尽千般计,
金鼎开成一朵莲。
列女擎乌当左畔,
将军戴兔镇西边。

黑龟却伏红炉下,
朱雀还栖华阁前。
然后澄神窥见影,
三周功就驾云輧。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个神秘而宏伟的景象,展现了唐代人们对于仙境的向往和崇拜。作者用绚丽的词语描绘了三清宫的景色,将自然界的元素与神话人物相结合,形成了充满幻想和神秘感的画面,使读者产生了宏伟壮丽的想象。

诗中还融入了阴阳五行的哲学观念,将青龙和白虎之间的化学反应、坎男和离女之间的结合等象征意义表达出来。这些象征物和形象展示了诗人的想象力和对于宇宙奥秘的思考。

最后的部分,描述了通过修炼和悟道,可以获得神秘力量和达到云輧的成就感。这些意象深深吸引着读者,使他们对于追求真理和成为修行者产生向往。

总之,该诗词通过对于神话故事和自然景物的描写,以及对于宇宙奥秘和修行的思考,展示了作者对于现实世界以外的未知世界的向往和追求。同时,也表达了诗人对于探索人生意义和追求个人成就的思考和感悟。

吕岩简介

唐代·吕岩的简介

吕岩

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。

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