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寻思六祖传心印,可是从来读藏经。

出自唐代韦庄的《赠礼佛名者

xún sī liù zǔ chuán xīn yìn , kě shì cóng lái dú cáng jīng 。

何用辛勤礼佛名,我从无得到真庭。
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。

诗句中出现的词语含义
藏经可是:1.表示转折,前面常常有“虽然”之类表示让步的连词呼应:大家虽然很累,~都很愉快。2.真是;实在是:她家媳妇那个贤惠,~百里挑一。
从来:(副)一直;历来:他~不骄傲|世界各国人民的革命斗争~都是互相支持的。
寻思:(动)思索;考虑:~一下再决定。
六祖:佛家称禅宗的第六代祖师慧能。他师承五祖弘忍﹐主张直澈心源﹐顿悟成佛。慧能起初弘法岭南﹐是为南宗﹐其后蔚为'五家七宗'﹐影响深远。有《坛经》传世。见宋志盘《佛祖统纪·达磨禅宗》。
是从祖传:祖传zǔchuán[handeddownfromone’sancestors;handeddowninthefamilyfromgenerationtogeneration]祖上留传下来的祖传秘方

寻思六祖传心印,可是从来读藏经。的上一句是:何用辛勤礼佛名,我从无得到真庭。

鉴赏

赠礼佛名者,登高大帝称。何用辛勤礼佛名,我从无得到真庭。寻思六祖传心印,可是从来读藏经。

诗词的中文译文:
送给礼佛的人,请登上高山,自称大帝。辛勤地礼佛有何用,我从未得到真正的心灵宁静。反而思考六祖传授的心印,一直以来只是读经。

诗意和赏析:
这首诗词是唐代诗人韦庄写给一个礼佛的人的赠言。诗人通过自己的经历和感悟,表达了一种对于过分追求外在形式的佛教仪式的怀疑和反思。

诗人认为,单纯地辛勤地礼佛并无多大意义,因为真正能够得到心灵的平和与宁静,并非来自于仪式和仪式外的名声。反而,通过思考六祖传授的心灵印记,通过真正的内心体悟和修行,才能够达到真正的心灵自由。

诗人提到自己从未得到真庭(指心灵的宁静),表明了他对于那些追求佛教仪式和读经却忽视内心修行的人的不屑和质疑。他认为,真正的修行者应该注重内心的体悟和修炼,而非只追求形式。

这首诗词通过简洁而有力的语言,表达了诗人对于宗教仪式虚无的怀疑以及对于真正心灵自由的追求。它向人们传达了一种对于追求表面功夫的反思,提醒人们要重视内心的觉悟和修行。

韦庄简介

唐代·韦庄的简介

韦庄

韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。

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