天回故是来处遥,天南亦有能相识。的上一句是:大如瓶笙身拳挛,长如囊枕针历刺。
天回故是来处遥,天南亦有能相识。的下一句是:君不见北人不梦象,南人何处梦骆驼。
鉴赏
【注释】:
原序:广州东南道,其南海庙之王殿左阶前有焉。乾隆本作果状如瓜枣,形如佛髻,云是达磨弟达奚司空自天竺持来也。於是遣道士决珓乞其一,王从之。是时有罗浮之兴,同舟共济之人问予得此欲何为。予笑曰:"偶欲得之耳。"吁!亦异也,前此盖未闻有赋之者。临风举酒,怃然有作。
原序:广州东南道,其南海庙之王殿左阶前有焉。乾隆本作果状如瓜枣,形如佛髻,云是达磨弟达奚司空自天竺持来也。於是遣道士决珓乞其一,王从之。是时有罗浮之兴,同舟共济之人问予得此欲何为。予笑曰:"偶欲得之耳。"吁!亦异也,前此盖未闻有赋之者。临风举酒,怃然有作。
白玉蟾简介
宋代·白玉蟾的简介
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
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