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至乐无声识者希,有声终是假人为。

出自元代陆文圭的《与琴师谈琴

zhì lè wú shēng shí zhě xī , yǒu shēng zhōng shì jiǎ rén wèi 。

至乐无声识者希,有声终是假人为。
一时得趣惟元亮,千载知间欠子期。
欲为性情初动处,当原律吕未生时。
夜寒月照虚堂壁,鹤沪猿吟总是诗。

诗句中出现的词语含义
有声:有声誉;著称。
无声:没有一点声音。
终是人为:(动)人去做:事在~。②(形)人造成的(用于不如意的事):~的障碍。
假人:授予人。让人。被授予治理地方之权的人。至人,贤人。

至乐无声识者希,有声终是假人为。的下一句是:一时得趣惟元亮,千载知间欠子期。

鉴赏

《与琴师谈琴》是宋代陆文圭创作的一首诗词。这首诗词描绘了诗人与琴师倾谈琴艺的情景,并表达了对音乐的追求和对真正的艺术境界的向往。

诗意:
这首诗词以琴艺为主题,通过对琴声与琴师的对话,表达了对至高无声的音乐境界的追求。诗人认为,真正的音乐之美是无声的,只有那些声音所无法表达的境界才是至乐。他认为,琴声只是表象,是人为创造的,而真正的艺术表达应该是静默和内心的交流。诗人对琴艺的热爱和追求,使他对琴师的琴艺赞叹不已,对琴音所传达的情感和思想深感钦佩。

赏析:
这首诗词通过对琴声的描绘,展示了诗人对音乐的独特理解和对艺术境界的追求。诗人以至乐无声为目标,表达了对琴音的超越和对内心静默的向往。他认为,真正的艺术创作应该超越物质的层面,达到内心的共鸣和灵感的迸发。诗人通过夜寒月照虚堂壁、鹤沪猿吟等意象的描绘,将琴声与自然景物相融合,突出了琴音的美妙和超越凡俗的特质。

诗人欣赏琴师的琴艺,认为他能够用琴声表达出内心的情感和思考,这使诗人对琴艺产生了敬佩之情。诗人同时也意识到,要达到这样的艺术境界并不容易,需要对琴音有深入的理解和独特的表达方式。他希望能够在琴音的启发下,找到自己内心深处的共鸣,并以此为基础进行创作。

总的来说,这首诗词展示了对至高无声的音乐境界的向往和追求,表达了诗人对琴艺的赞美和对真正艺术的探索。通过对琴音与自然景物的交融描绘,诗人将琴声的美妙和艺术境界的超越表达得淋漓尽致,使读者能够感受到音乐的魅力和艺术的无限可能。

陆文圭简介

元代·陆文圭的简介

元代文学家。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》

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