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飞鸟屡隐见,白云时往来。

出自唐代吴筠的《秋日彭蠡湖中观庐山

fēi niǎo lǚ yǐn jiàn , bái yún shí wǎng lái 。

泛舟太湖上,回瞰兹山隈。
万顷沧波中,千峰郁崔嵬。
凉烟发炉峤,秋日明帝台。
绝巅凌大漠,悬流泻昭回。
穹崇石梁引,岈豁天门开。
飞鸟屡隐见,白云时往来。
超然契清赏,目醉心悠哉。
董氏出六合,王君升九垓。
谁言旷遐祀,庶可相追陪。
从此永栖托,拂衣谢浮埃。

诗句中出现的词语含义
往来:(动)①去和来。②交际;交往:~密切。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
飞鸟:1.指在空中飞翔的鸟。2.指古代藏钩游戏中不固定属于哪一方的人。

飞鸟屡隐见,白云时往来。的上一句是:穹崇石梁引,岈豁天门开。

飞鸟屡隐见,白云时往来。的下一句是:超然契清赏,目醉心悠哉。

鉴赏

中文译文:
在秋日的彭蠡湖中观赏庐山
泛舟太湖上,回望这座山隈。
湖面上波涛滚滚,山峰郁郁葱葱。
凉烟升起在炉峤,秋日照亮明帝台。
巍峨的山巅屹立于大漠之上,流水从昭回山倾泻而下。
穹崇石梁托举,天门岈豁开阔。
飞鸟时隐时现,白云时而往来。
超然自得地欣赏美景,目光陶醉心境宽广。
象征着东方早出太阳的董子,以及象征着西方九重天的王者,一同上升到九垓之上。
谁说遥远的地方无法祭祀,我们也能够相互追随陪伴。
从此永远停靠在此,拂去身上的尘埃。

诗意:
这首诗描绘了作者在彭蠡湖上泛舟,回望庐山的壮丽景色。诗中通过描绘湖波、山峰和云雾,展现了庐山的壮美和秋日的魅力。诗人以超然自得的心态欣赏山水美景,表达了对自然的赞美和享受。诗人还通过董子和王者的象征,传达了追随远方的欲望,以及希望祭祀不受地域限制的观点。

赏析:
这首诗以形容庐山秋日的景色为主题,通过描绘山水的壮丽和清幽,展示了大自然的美丽和恢弘。诗人以舒适自在的心态观察和体验这美景,表达了对大自然的热爱和赞美。诗中也融入了对人类对远方的向往和希望,以及对祭祀的特殊想法。整体而言,这首诗以优美的语言和鲜明的意象描绘庐山秋日的景色,表达了诗人的情感和思考。

吴筠简介

唐代·吴筠的简介

吴筠

吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。

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