主页 > 名句 > 岑安卿的名句 > 不如彻此方解脱,菩提明镜何为哉。

不如彻此方解脱,菩提明镜何为哉。

出自元代岑安卿的《悼凯南仲

bù rú chè cǐ fāng jiě tuō , pú tí míng jìng hé wéi zāi 。

蟠龙老僧凯南仲,平生信实无嫌猜。

袒肩不倚薝卜树,结跏应坐莲花台。

我来问信默无语,纸幡漠漠飞尘埃。

不如彻此方解脱,菩提明镜何为哉。

诗句中出现的词语含义
明镜:1.明亮的镜子,比喻完美的典范。2.明察;明鉴。3.喻月亮。
何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”
不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
菩提:(名)佛教中指觉悟的境界。
解脱:(动)①佛教指摆脱苦恼,得到自在。②摆脱:诸事纷繁,无法~。[近]摆脱。③开脱:~罪责。[近]开脱。

不如彻此方解脱,菩提明镜何为哉。的上一句是:我来问信默无语,纸幡漠漠飞尘埃。

岑安卿简介

元代·岑安卿的简介

岑安卿

岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。

...〔 ► 岑安卿的诗(173篇)

猜你喜欢