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七宝山头,作个云霞侣。

出自王哲的《苏幕遮.劝世

qī bǎo shān tóu , zuò gè yún xiá lǚ 。

叹人身,如草露。
却被晨晖,?转还归土。
百载光阴难得住。
只恋尘寰,甘受辛中苦。
告诸公听我语。
跳出凡笼,好觅长生路。
早早回头仍返顾。
七宝山头,作个云霞侣。

诗句中出现的词语含义
七宝:1.佛经中指七种珍贵的宝物,说法不一,如般若经指金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚为“七宝”。阿弥陀经则以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、玻璃、赤珠为“七宝”。2.佛教语。七种王者之宝。3.泛指多种珍宝。4.用以形容用多种宝物装饰的器物。5.比喻卓异杰出的人物。6.指七种特殊的功用。7.称以各种佐料合成之物。参见“七宝茶”、“七宝五味粥”、“七宝羹”。
山头:1.山的顶部;山峰。2.设立山寨的山头,比喻独霸一方的宗派:拉~。3.墙壁。4.墓地、坟地。以坟冢常在山上而得名。5.旧时对景颇族的称谓。
云霞:1.彩霞。2.比喻清高。3.比喻文采或色彩艳丽。
宝山:对佛僧神道等所居之山的尊称。聚藏宝物的山。

七宝山头,作个云霞侣。的上一句是:早早回头仍返顾。

鉴赏

《苏幕遮 劝世》是元代诗人王哲的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
苏幕遮
劝世

叹人身,如草露。
却被晨晖,?转还归土。
百载光阴难得住。
只恋尘寰,甘受辛中苦。

告诸公听我语。
跳出凡笼,好觅长生路。
早早回头仍返顾。
七宝山头,作个云霞侣。

诗意:
这首诗词表达了对人生短暂和无常的思考,以及对追求长生不死的向往。诗人以草露的短暂存在来比喻人的一生,即使被晨光照耀,最终也会归于尘土。人们难以抵挡光阴的流逝,却对尘世间的欲望始终难以割舍,甘心忍受辛劳和痛苦。

诗人向众人宣告,呼吁他们跳出凡俗的束缚,寻求长生不死的道路。他提醒人们要及早回头,重新审视自己的人生轨迹。最后,诗人表达了希望与云霞为伍,在七宝山顶上作伴,追求超越尘世的境界。

赏析:
《苏幕遮 劝世》以简洁而富有力量的语言,表达了诗人对人生短暂和无常的感慨。通过比喻草露被晨光照耀后消散归土,诗人强调了时间的无情流逝和人生的脆弱。诗中的“百载光阴难得住”一句,表达了对时光匆匆流逝的无奈之情。

诗人对尘世的执着和对长生不死的向往形成鲜明的对比。他呼吁众人摆脱世俗欲望,寻求超越尘世的长生之路。诗中的“跳出凡笼”一词,意味着要超越尘世的束缚,追求更高的境界。

最后,诗人表达了对云霞的向往,希望能与之为伍,寻求超越尘世的伴侣。这种向往不仅体现了对美好境界的追求,也象征着对自由、纯净和无尽可能性的渴望。

通过对人生短暂和无常的思考,以及对长生不死的向往,王哲在《苏幕遮 劝世》中表达了对人生意义和价值的思考,并呼唤人们超越尘世的局限,追求更高的境界。这首诗词在简洁明了的语言中蕴含着深刻的哲理,给人以启示和思考。

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