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芝草迎飞燕,桃花笑俗人。

出自唐代刘言史的《题茅山仙台药院

zhī cǎo yíng fēi yàn , táo huā xiào sú rén 。

扰扰浮生外,华阳一洞春。
道书金字小,仙圃玉苗新。
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。
楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
愿得青芽散,长年驻此身。

诗句中出现的词语含义
桃花:桃树盛开的花朵,属蔷薇科植物。叶椭圆状披针形,核果近球形,主要分果桃和花桃两大类。
俗人:1.佛教指没有出家的世俗之人2.平庸的人;庸俗的人

芝草迎飞燕,桃花笑俗人。的上一句是:道书金字小,仙圃玉苗新。

芝草迎飞燕,桃花笑俗人。的下一句是:楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。

鉴赏

《题茅山仙台药院》是唐代刘言史创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
扰扰浮生外,华阳一洞春。
道书金字小,仙圃玉苗新。
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。
楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
愿得青芽散,长年驻此身。

诗意:
这首诗词描述了茅山仙台药院的景色和氛围。诗人感叹尘世的纷扰之外,茅山的仙台药院是一个宁静祥和的地方。道书上的金字微小而精致,仙圃里的玉苗嫩绿欣欣向荣。芝草迎接飞燕的归来,桃花嬉笑着看着尘世间的喧嚣。在这里,楼台争相高耸,仿佛与古代的汉朝争妍斗艳,而鸡犬们也不喜欢尘世间的秦朝(代指俗世)。诗人希望自己能够在茅山仙台药院中安享宁静,如同青芽般散发生机,长久地驻留在这里。

赏析:
这首诗词以描绘自然景色和对世俗的思考为主题,通过茅山仙台药院的景色和氛围,表达了诗人对宁静与自然之美的向往。诗中运用了对比的手法,将浮世的纷扰与茅山仙台药院的宁静进行对比,强调了后者的独特魅力。

诗人通过描绘仙台药院的景色,如金字道书、仙圃玉苗、芝草迎燕、桃花傲然等形象的描绘,展现了这个仙台药院的美丽和祥和。同时,通过将楼台争耸和鸡犬嫌秦等意象加入诗中,诗人通过对比凸显了这个仙台药院的与众不同和超越尘世的特质。

整首诗词流畅自然,语言简练,意境清新。通过对茅山仙台药院的描绘,诗人表达了对宁静、自然和超越尘世的向往,展示了对人生境界的追求。这首诗词以其独特的意境和诗人对理想世界的渴望,给人以深思和赏析的空间。

刘言史简介

唐代·刘言史的简介

刘言史

刘言史(约公元742年至813年间),唐代诗人。藏书家,赵州邯郸人。约公元742年至813年间,约自唐玄宗天宝元年至宪宗元和八年间在世。少尚气节,不举进士。与李贺同时,工诗,美丽恢赡,自贺外世莫能比。亦与孟郊友善。初客镇襄,尝造节度使王武俊。武俊好词艺,特加敬异卒后,葬于襄阳。孟郊作歌哭之。言史著有歌诗六卷,《新唐书艺文志》传于世。曾旅游金陵、潇湘、岭南等地。王武俊任成德军节度使时,颇好文学,为之请官,诏授枣强县令,世称“刘枣强”,但未就任。

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