凭阑视九州,莽苍烟水低。的上一句是:菊萸劝人饮,猛吞玉东西。
凭阑视九州,莽苍烟水低。的下一句是:如何昌黎翁,华岭须缚梯。
鉴赏
是日至马祖岩和前韵
九秋天地香,赣产饶木犀。
登高诣其巅,风健戏马嘶。
偷得一日闲,古锦奚奴携。
秋阳阁霏雨,飞盖换障泥。
举扬马祖禅,拂摩老坡题。
菊萸劝人饮,猛吞玉东西。
凭阑视九州,莽苍烟水低。
如何昌黎翁,华岭须缚梯。
野性淡无嗜,所乐惟山溪。
每羞名利区,得失争虫鸡。
意行契真趣,荒苔踏成蹊。
嘉辰且尽欢,聚散或不齐。
《是日至马祖岩和前韵》是宋代李昴英创作的一首诗词。这首诗通过描绘秋日的景色和表达对山水自然的喜爱,表达了诗人追求心灵自由与真实趣味的情感。
诗中以“九秋天地香,赣产饶木犀”开篇,运用对秋天的描绘,让读者感受到秋日的芬芳和大自然的美好。接着,诗人登高马祖岩,感受到山风的清爽,马嘶声与风声交织在一起,形成一幅生动活泼的画面。
诗人在闲暇之余,与友人共赏古锦,展现了对古代文化的喜爱和对传统艺术的推崇。秋阳下,阁楼飘着细雨,诗人的飞盖(指帽子)被雨水打湿,换上了泥巴。这一描写既体现了自然景观的真实感,也透露出诗人淡泊名利的心态。
随后,诗人提到了马祖禅,表达了对佛教禅宗的推崇和尊重。他拂摩着老坡上的题字,展示了对历史的敬仰和对文化传承的关注。
诗中还提到了菊萸,菊花象征着秋天的芬芳,而菊花酒更是诗人招待客人的美酒。诗人猛吞玉东西,表现出对美酒的豪爽态度。
接下来,诗人凭栏远眺九州大地,视野广阔,烟水低迷,展示了他对江山美景的赞美和对大千世界的思考。他提到了昌黎翁(指北宋文学家苏轼),以及华岭需缚梯(指华山的险峻),以此表达对历史名人和壮丽山川的敬仰。
诗人自称“野性淡无嗜”,强调他的性格淡泊而不嗜好虚荣名利。他的乐趣只有山溪,表达了对大自然的热爱和追求简单自然生活的态度。
最后,诗人在描述聚散之时,表达了对欢乐时光的珍惜和对友谊的思念。他深知人生的聚散无常,有时欢聚,有时分离,这是人生的常态。
这首诗词通过对秋日景色的描绘和对自然山水的赞美,表达了诗人追求心灵自由、追求真实趣味的情感。诗中展示了诗人对古代文化和传统艺术的热爱,对佛教禅宗的推崇,以及对大自然的赞美和对简单自然生活的向往。整首诗以秋日景色为背景,通过具体的描写和细腻的情感表达,展示了诗人对美好事物的赞美和对人生的思考。诗人以自然景色和文化符号为媒介,抒发了自己对自然、文化和人生的独特感悟,使读者在感受美的同时,也引发对生命和人生意义的思考。
李昴英简介
宋代·李昴英的简介
李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
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