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空劫已前诸佛子,话头不举自然圆。

出自宋代释如珙的《颂古四十五首(其二十四)

kōng jié yǐ qián zhū fú zi , huà tóu bù jǔ zì rán yuán 。

人来面壁成多事,争得心开见本源。

空劫已前诸佛子,话头不举自然圆。

诗句中出现的词语含义
不举:1.不举起。2.指不升起。3.不能举;举不起。4.不举办;不进行。5.不检举;不告发。6.不推荐。7.不抚养。8.不祭祀。9.没有攻下。10.古代逢大的天灾人事,皆除去盛馔,偃息声乐,称作“不举”。11.男子性器无法坚挺。
自然:不勉强;不局促;不呆板。
话头:谈话的头绪。
空劫:佛教语。成﹑住﹑坏﹑空四劫之末。谓世界灭坏之后﹐再造之前的空虚阶段。

空劫已前诸佛子,话头不举自然圆。的上一句是:人来面壁成多事,争得心开见本源。

释如珙简介

宋代·释如珙的简介

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。

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