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相期白首长如此,若问儿童那得知。

出自清代成鹫的《赠区守斋

xiāng qī bái shǒu zhǎng rú cǐ , ruò wèn ér tóng nà dé zhī 。

男儿守身如守城,枕戈待旦中屏营。

男儿守节如持盈,临深履薄时兢兢。

眼中相识满天下,孝廉孰有如先生。

先生自处良不薄,独立鸡群类孤鹤。

读书往往师古人,气象森森近台阁。

去年走马黄金台,手持白璧归去来。

闭门却埽谢宾客,雀罗门巷荒苍苔。

山中野人经岁别,重过书堂散愁结。

半篱霜色映黄花,四座清风解烦热。

主人自号守斋翁,笑杀满城黄口童。

黄口儿童且缄口,听我山翁说翁守。

世人所守田与庐,此翁自守惟诗书。

世人所守钱与帛,此翁自守惟清白。

世人所守逢与迎,此翁自守惟坚贞。

世人所守名与利,此翁自守惟道义。

翁之所守予所思,泰山乔岳遥相期。

相期白首长如此,若问儿童那得知。

诗句中出现的词语含义
首长:指部队中的领导人;也指政府部门中的高级领导人。
儿童:(名)年纪比少年小的未成年人。
得知:得悉;获悉。
白首:犹白发。表示年老。谓男女相爱誓愿白头偕老。
如此:(代)这样:理应~|果真~|变化~之快。

相期白首长如此,若问儿童那得知。的上一句是:翁之所守予所思,泰山乔岳遥相期。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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