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卑栖却得性,每与白云归。

出自唐代王维的《留别钱起

bēi qī què dé xìng , měi yǔ bái yún guī 。

卑栖却得性,每与白云归。
徇禄仍怀橘,看山免采薇。
暮禽先去马,新月待开扉。
霄汉时回首,知音青琐闱。

诗句中出现的词语含义
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

卑栖却得性,每与白云归。的下一句是:徇禄仍怀橘,看山免采薇。

鉴赏

《留别钱起》是唐代诗人王维创作的一首诗词。作品描写了诗人与朋友钱起的离别之情,并表达了对知音的思念和珍重之情。

诗意:诗人身处朝廷卑微的地位,但他更追求自己内心的宁静与纯粹。每当白云归来,他总能找到与之相合的心灵寄托。他并不追逐功名利禄,始终保持着自己独立的品格。他守望着山色,不会去采摘花草。当暮色降临,鸟儿已先离去,新月正等待他回家开启大门。当他回首仰望苍穹时,他庆幸自己在闺阁中找到了知音。

中文译文:

岁暮云归向卑草,耳相往事尘已绕。
行尽禄位未溢枣,闭户青山免芳草。
暮鸟更向主人去,新月不移待开槽。
霄汉旋回让我看,红颜知己是珍宝。

赏析:这首诗以朴素淡雅的语言,表达了诗人的心境和思想情感。诗人以实际生活中的事物为景,通过对自然景物的描写,含蓄地表达了自己对于追求功名利禄的不屑和疏离,以及对纯粹、知音的珍视和推崇。诗中通过对白云、山色、禽鸟、新月等自然元素的运用,以及写实与寓意的结合,构建了一个清幽深远的诗境,给人以思索和感悟的空间。这首诗之所以经久不衰,是因为它真实地传达了诗人内心深处的真挚情感和独立追求的态度,使读者得以从尘世之外感受到一种纯粹、宁静的存在。

王维简介

唐代·王维的简介

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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