儿饥何食的上一句是：儿寒何衣
儿饥何食的下一句是：儿行于野
鉴赏
（尹吉甫的儿子伯奇无罪，为后母诬陷而被驱逐，从损伤作。
本词说：朝履霜啊采晨寒，考不清楚他的心听信谗言。
孤恩别离啊摧肝肺，无辜遭受这样违背上天啊。
痛死不相同啊恩有偏，谁能中游啊知道我冤枉）
父啊孩子冷，母亲啊孩子挨饿。
儿罪应当笞，把孩子做什么。
儿在荒野，因为在用地方。
周围没有人的声音，谁跟你说话。
孩子冷什么衣服，孩子饿吃什么。
儿走在田野，履霜用脚。
母生很多小孩，有母亲可怜的。
唯独没有母亲可怜，你难道不可悲。
本词说：朝履霜啊采晨寒，考不清楚他的心听信谗言。
孤恩别离啊摧肝肺，无辜遭受这样违背上天啊。
痛死不相同啊恩有偏，谁能中游啊知道我冤枉）
父啊孩子冷，母亲啊孩子挨饿。
儿罪应当笞，把孩子做什么。
儿在荒野，因为在用地方。
周围没有人的声音，谁跟你说话。
孩子冷什么衣服，孩子饿吃什么。
儿走在田野，履霜用脚。
母生很多小孩，有母亲可怜的。
唯独没有母亲可怜，你难道不可悲。
韩愈简介
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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