空馀道士观
出自唐代:朱放的《经故贺宾客镜湖道士观》
已得归乡里,逍遥一外臣。
那随流水去,不待镜湖春。
雪里登山屐,林间漉酒巾。
空馀道士观,谁是学仙人。
空馀道士观的上一句是:林间漉酒巾
空馀道士观的下一句是:谁是学仙人
鉴赏
中文译文:《经故贺宾客镜湖道士观》
已经回到故乡,自由自在地成为一名外地宾客。
我不需要随着水流去任何地方,不需要等待镜湖之春。
在雪地里徒步登上山顶,森林间用布巾擦拭着酒杯。
空荡荡地还剩下道士的庙宇,那是谁在学习仙人之道?
诗意:这首诗描绘了一个道士观察镜湖的场景,同时反映了诗人追求自由和超脱尘世之心态。诗人已经归乡,不再受束缚,像外地宾客一样自由地生活。他没有被外界的诱惑所动,对于美景也不需要等待春天的到来才去欣赏。他用简朴的方式度日,脚踏实地地爬山,享受自然的美景。他空闲时去道士的庙宇,思考仙人之道,探索超脱尘世的境界。
赏析:这首诗以简练的语言表达了诗人对于自由与超脱的追求。诗中的镜湖和道士庙宇是表达诗人超凡脱俗心态的象征。诗人通过反差的手法,表达了自己在归乡后的自由与宁静,并展示了对于道士观的向往和思考。整首诗虽短,但却能触发读者对于生活的思考,引发对于超然境界的向往。从而使人们在纷纷扰扰的世界中寻找到心灵的平静和宁谧。
朱放简介
唐代·朱放的简介
[唐](公元七七三年在世)字长通,襄州南阳人。生卒年均不详,约唐代宗大历中前后在世。初居汉水滨,后以避岁馑迁隐剡溪、镜湖间。与女诗人李冶,上人皎然,皆有交情。大历中,辟为江西节度参谋。贞元二年,(公元七八六年)诏举“韬晦奇才”,下聘礼,拜左拾遗,辞不就。放著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
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