六十四象不言月，三百五篇讥月出。的上一句是：望舒与日元非敌，震受阳光巽成魄。
六十四象不言月，三百五篇讥月出。的下一句是：古道贵阳不贵阴，宾礼卜昼不卜夕。
鉴赏
《中秋有赋》是宋代魏了翁所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中秋之夜，望见舒和日元并不是对立的关系，震动接受阳光，巽顺则形成魄。六十四卦象中没有提及月亮，而三百五篇经书中却讥讽着月亮的出现。
在古代，道德伦理中重视阳性的阳，不重视阴性的阴。古代宾客礼仪中向上帝卜问吉凶的时候只卜问白天，不卜问夜晚。人们对赏月的兴致从何时开始，误把这种追求赏月的热情延续了千年。
不知道那些赏月的人们有着怎样的内心和激情，他们更把荒谬的幻想当作了真实。我因为时节的变迁尝试作诗，却洗刷不尽心中的烦扰，宛如兔子出窟迷失了蟾宫。
今年新建的东楼已经完工，为何还要执着于这种贫瘠的攀爬？人们的心灵和平安，民间的气氛欢乐，太阳和月亮照耀下的天空宽广开阔。必须认识到这种和谐与政治的稳定息息相关，而并非只是文人闲暇时赏月的消遣。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
...〔 ► 魏了翁的诗(1360篇)〕