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作人大雅垂无极,愿为周文赋誉髦。

出自明代周用的《丙午元日早朝

zuò rén dà yǎ chuí wú jí , yuàn wèi zhōu wén fù yù máo 。

一夜钟声报早朝,万方元会仰天高。

星临烛影开宫扇,云霭垆香引御袍。

太史祈年占雨雪,词臣撰颂入挥毫。

作人大雅垂无极,愿为周文赋誉髦。

诗句中出现的词语含义
大雅:(书)(形)风雅:无伤~。
人大:人大rén-dà[thenationalpeople’scongress]全国人民代表大会的简称人大代表。
文赋:文论。西晋陆机作。形式为赋体,广泛论述了文学创作中的众多问题,主要是论说创作上的利弊,有许多独到的见解。
愿为无极:1.没有边际、穷尽。2.中国古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象,无声无色,无始无终,无可指名,故曰无极。3.布名。
作人:∶为人处世作人的学问∶教育人民,培植人才作人要从根本上抓起

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周用简介

明代·周用的简介

(1476—1547)苏州府吴江人,字行之,号伯川。弘治十五年进士,授行人。正德初,迁南京兵科给事中,进言谏迎佛事及镇守江西中官不法事。迁广东布政司参议。嘉靖中,历官南京工部、刑部尚书。九庙灾,自陈致仕。后以工部尚书总督河道,官至吏部尚书。有《周恭肃集》。

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