性正心平无有正，假设平正引群生。
出自：傅翕的《行路难二十篇并序.第二章明真照无照(其二)》
xìng zhèng xīn píng wú yǒu zhèng ， jiǎ shè píng zhèng yǐn qún shēng 。
君不见真照分明性无照，通鉴坦荡复无平。
安住无明知明照，了达明照之无明。
一心永断于诸行，始复勤行于不行。
一心非心亦非一，无一无心行不生。
识心即是无生法，非离生法有无生。
若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。
解了空心无隔碍，世间言论不庸争。
若复苦欲争言论，方为贪痴之所盲。
是故经言乐知见，五阴尘劳随复生。
若能专心复本际，自得正道坦然平。
性正心平无有正，假设平正引群生。
行路难，路难常居五阴山。
涅盘虚玄不为寂，虽有生死独清閒。
性正心平无有正，假设平正引群生。的上一句是：若能专心复本际，自得正道坦然平。
性正心平无有正，假设平正引群生。的下一句是：行路难，路难常居五阴山。