群生资后土,难答化光恩。
出自宋代:司马光的《太皇太后挽歌词二首(其二)》
四纪袆衣盛,两朝长乐尊。
九州贡甘旨,万乘问晨昏。
明辟归元子,嘉谟赉孝孙。
群生资后土,难答化光恩。
群生资后土,难答化光恩。的上一句是:明辟归元子,嘉谟赉孝孙。
鉴赏
《太皇太后挽歌词二首》是宋代司马光创作的一首诗词。这首诗词表达了对太皇太后的哀悼和对其功德的赞颂。
诗词的中文译文如下:
四纪袆衣盛,两朝长乐尊。
九州贡甘旨,万乘问晨昏。
明辟归元子,嘉谟赉孝孙。
群生资后土,难答化光恩。
诗意和赏析:
这首诗词以太皇太后的离世为背景,表达了对她的深深怀念和对她的功德的赞美。
首先,诗中提到了太皇太后的服饰袆衣,这是一种华丽的衣袍,象征着她的尊贵地位。四纪袆衣盛,意味着她在位期间四季都穿着华丽的袆衣。两朝长乐尊,指的是她在两朝(指宋真宗和宋仁宗)期间享受着尊贵的长乐宫生活。
接下来,诗中提到了九州贡甘旨,表示太皇太后享受着九州各地进贡的美食。万乘问晨昏,表示她在位期间万乘之上的人们都向她请示早晚的事务,显示了她的权威和威望。
然后,诗中提到了明辟归元子,嘉谟赉孝孙,这是对太皇太后的家族的赞美。明辟归元子指的是太皇太后的儿子,也就是宋真宗,他被认为是明君。嘉谟赉孝孙指的是太皇太后的孙子,也就是宋仁宗,他被认为是孝子。这两句表达了太皇太后家族的光荣和美德。
最后,诗中提到了群生资后土,难答化光恩,表达了太皇太后对百姓的恩德和功德。她的恩德使得百姓得以繁荣,但是这种恩德却难以回报。
总的来说,这首诗词通过对太皇太后的描绘和赞美,展现了她的尊贵地位、权威和功德,同时也表达了对她的深深怀念和对她的恩德的感激之情。
司马光简介
宋代·司马光的简介
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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