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谓天盖高不无意,间生贤者为帝裔。

出自宋代饶节的《寄赵季成钤辖

wèi tiān gài gāo bù wú yì , jiān shēng xián zhě wèi dì yì 。

器之高谊已下世,安当我友埋金沙。

倚松卧病无一钱,俗医如山闯利多。

天寒岁暮山谷里,二老不作如我何。

谓天盖高不无意,间生贤者为帝裔。

不容声色眩耳目,但许诗书养梗柢。

少年所学无不有,精研往往穷渊薮。

不知用心能几何,妙悟自然绝师友。

德成而上艺为下,此言端为中流者。

须知豪杰盖不然,以德养艺斯又全。

若分上下为优劣,千金安得称神仙。

德为本质艺其饰,表里相资乃我德。

欲知公子志甚深,已著千金追旧迹。

世人有艺初无德,为骄为傲为残贼。

杀人取财不知惧,犹誇庸妄肆诞惑。

须知公子本无我,一切有求无不可。

平生高见隘古人,焚弃经方见何左。

老僧年来学禹步,跰?鉴井不能去。

还丹一粒能几何,从此游山不知处。

诗句中出现的词语含义
无意:(动)没有某种愿望或心思:~当官。②(副)不是故意的;非自觉的:~提起往事,惹她大发脾气。[反]成心|故意。
贤者:贤者。有两种意义。一是科学家的意思。二是宗教用词,可以理解成道行很高的人。关于贤者一词,中国也有自己的解释。贤者。意为贤明的人。高尚的人。这种思想往往固定成为帝王形象。而日本又有另一种。体现的是在特定的领域内得到极高的成就人。称之为贤者。而贤者有词,起源与阿拉伯至印度一带。这里称之为上帝的神使或拥有异能的人。
不无:犹言有些。

谓天盖高不无意,间生贤者为帝裔。的上一句是:天寒岁暮山谷里,二老不作如我何。

谓天盖高不无意,间生贤者为帝裔。的下一句是:不容声色眩耳目,但许诗书养梗柢。

饶节简介

宋代·饶节的简介

抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。

...〔 ► 饶节的诗(381篇)

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