两边兄弟间，杨岐一条路。
出自宋代：张元干的《送言上人往见径山老十四韵》
liǎng bian xiōng dì jiān ， yáng qí yī tiáo lù 。
忽辞鼓山行，便作径山去。
道人孤飞云，腰包咄嗟具。
两边兄弟间，杨岐一条路。
禅许众人参，院要大家住。
无是亦无非，何喜复何怒。
同粥鼓斋钟，等灯笼露柱。
佛眼接竹庵，云门透圆悟。
尔则有师承，心共成佛祖。
可笑世上儿，妄念分毁誉。
石火电光中，异竟什麽处世哲学。
所得能几多，造业不知数。
生死到头来，请问末后句。
穷汉未必穷，富汉岂真富。
入门相见时，此话莫错举。
两边兄弟间，杨岐一条路。的上一句是：道人孤飞云，腰包咄嗟具。
两边兄弟间，杨岐一条路。的下一句是：禅许众人参，院要大家住。
鉴赏
忽然向鼓山行，就作径山去。
道人孤飞说，腰包说句话都。
两边兄弟之间，杨岐一条路。
禅答应大家参考，院要大家住。
没有是也没有错，为什么喜欢还有什么愤怒。
同粥鼓斋钟，这些灯笼露柱。
佛眼接触竹庵，云门穿过圆悟。
你就有师承，心共同成就佛祖。
可笑世上儿，我想分毁谤和赞誉。
石火闪电中，不同最终什麽处世哲学。
所得能有多少，制造业不知道了。
生死到头来，请问最后句。
穷人未必穷尽，富汉难道真富有。
进门见面时，这些话没有错举。
道人孤飞说，腰包说句话都。
两边兄弟之间，杨岐一条路。
禅答应大家参考，院要大家住。
没有是也没有错，为什么喜欢还有什么愤怒。
同粥鼓斋钟，这些灯笼露柱。
佛眼接触竹庵，云门穿过圆悟。
你就有师承，心共同成就佛祖。
可笑世上儿，我想分毁谤和赞誉。
石火闪电中，不同最终什麽处世哲学。
所得能有多少，制造业不知道了。
生死到头来，请问最后句。
穷人未必穷尽，富汉难道真富有。
进门见面时，这些话没有错举。
张元干简介
宋代·张元干的简介
元干出身书香门第。其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨（在临漳县）已能写诗，常与父亲及父亲的客人唱和，人称之“敏悟”。
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