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寒泉可莹心,白云况极目。

出自明代李攀龙的《集开元寺

hán quán kě yíng xīn , bái yún kuàng jí mù 。

流阴拂层岑,返照翳深谷。
古寺入萧条,回岩抱幽独。
梵影净香台,钟声殷石屋。
绝壁栖禅诵,悬厓下樵牧。
秋花雨还瘦,老树霜逾秃。
寒泉可莹心,白云况极目。
登临客自佳,摇落时何速。
蔬色荡腥膻,苔光清简牍。
新诗发神秀,旧游耿初服。
归来杖屦便,老去烟霞伏。
高城出睥睨,灯火通林麓。
言旋转多兴,后朝此同宿。

诗句中出现的词语含义
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
极目:1.满目;充满视野。2.用尽目力(远望):~远眺。

寒泉可莹心,白云况极目。的上一句是:秋花雨还瘦,老树霜逾秃。

寒泉可莹心,白云况极目。的下一句是:登临客自佳,摇落时何速。

鉴赏

《集开元寺》是一首明代诗词,作者是李攀龙。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

流阴拂层岑,
阴影流动,拂过山岭。
返照翳深谷。
反射的光芒映照在幽深的山谷中。

古寺入萧条,
古老的寺庙显得荒凉。
回岩抱幽独。
山岩环绕,寺庙孤独静谧。

梵影净香台,
僧侣的身影在清香的庙宇中。
钟声殷石屋。
钟声回荡在坚固的石室里。

绝壁栖禅诵,
僧人在陡峭的悬崖上诵经。
悬厓下樵牧。
悬崖下是放牧的樵夫。

秋花雨还瘦,
秋天花朵凋零而瘦弱。
老树霜逾秃。
古老的树木被霜冻脱落光秃。

寒泉可莹心,
寒冷的泉水清澈见底,使人心旷神怡。
白云况极目。
白云在远处飘荡,更加美不胜收。

登临客自佳,
登上山巅的游客自得其乐。
摇落时何速。
摇曳的落叶飘落速度多么迅疾。

蔬色荡腥膻,
山林的青葱色彩驱散了尘俗的气息。
苔光清简牍。
苔藓闪烁着幽绿的光芒,简洁而纯净。

新诗发神秀,
新的诗篇灵感激发,优美绝伦。
旧游耿初服。
回忆往昔的游历,仍然历历在目。

归来杖屦便,
回到家中,杖和鞋已成为习以为常的伴侣。
老去烟霞伏。
年岁渐长,沉浸在云烟和晚霞之中。

高城出睥睨,
高城矗立,俯瞰四周。
灯火通林麓。
城中的灯火照亮了山林的脚下。

言旋转多兴,
言语的往来交流,充满了欢乐和兴奋。
后朝此同宿。
后来的朝代也在这里留宿过。

这首诗词描绘了开元寺的景色和氛围。诗人通过对山寺的描写,展示了宁静、孤独和幽深的意境。他描述了寺庙中的僧侣、钟声、禅修等元素,表达了对宁静与精神追求的向往。诗中还融入了对自然景观的描绘,如秋花凋零、老树凋零等,突显了岁月变迁和生命的脆弱。整首诗词以自然山水为背景,通过对景物和人物的描写,表达了诗人对于人生、时光流转和精神追求的思考与反思。

李攀龙简介

明代·李攀龙的简介

李攀龙

李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。

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