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百年如飘风,谁作远行客。

出自戴表元的《以空飞本无迹韵为五诗往扣广微张公

bǎi nián rú piāo fēng , shuí zuò yuǎn xíng kè 。

智有不近名,贤有不践迹。
百年如飘风,谁作远行客。
所要在持久,以道自消息。
吾师岂欺我,白首方学易。

诗句中出现的词语含义
百年:1.指很多年或很长时期:~大业。~不遇。2.人的一生;终身:~好合(新婚颂词)。~之后(婉辞,指死亡)。3.字面释义:一百年
飘风:飘风piāofēng旋风;暴风四时之内,飘风怒吹,或西发西洋,或东起北海,旁午交扇,无时而息。——[英]赤胥黎著·严复译《天演论》
行客:行旅;客居。过客;旅客。指后到的客人。与坐客相对。
远行:远行yuǎnxíng[goonalongjourney;farawayfromone'shome]行走远路,前往某地

百年如飘风,谁作远行客。的上一句是:智有不近名,贤有不践迹。

百年如飘风,谁作远行客。的下一句是:所要在持久,以道自消息。

鉴赏

《以空飞本无迹韵为五诗往扣广微张公》是宋代诗人戴表元的作品。这首诗表达了作者对智慧和贤德的思考,以及对追求道德和学问的决心。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
智慧非常高深,无法被名声所接近,
贤德非常卓越,无法被行迹所践踏。
百年匆匆如飘风,谁会成为远行的客人?
我们追求的是持久之道,以道德自我修养。
我的老师岂会欺骗我?我直到年老才开始学习易经。

诗意和赏析:
这首诗以简洁而深刻的语言,探讨了智慧和贤德的本质,并表达了对道德修养和学问追求的决心。诗人认为,真正的智慧是超越名声和外在表现的,它是一种内在的品质,无法被世俗的评判所限制。同样地,贤德也不是简单的行迹和外在的表现,而是一种内在的德行和高尚的品质。

诗中的"百年如飘风"表达了生命的短暂和转瞬即逝,暗示人生的匆忙和不稳定。"远行客"则象征着在追求智慧和道德的道路上,我们都是孤独的旅者,需要不懈的努力和奋斗。

诗的最后两句表达了诗人对自己的老师的敬意和感激之情。他坚信自己的老师不会欺骗他,才使他在年老之时才开始学习易经。这表明了作者对学问的坚持和追求,同时也体现了他对师长的尊重和敬仰。

这首诗通过简洁明了的语言,表达了对智慧和贤德的思考,以及对道德修养和学问追求的决心。它呈现了一种深邃的哲学意味,引发人们对人生意义和价值的思考。

戴表元简介

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