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自有此天人不夜,虽无坛树杏长红。

出自明代庄昶的《谒孔庙

zì yǒu cǐ tiān rén bù yè , suī wú tán shù xìng zhǎng hóng 。

万里乾坤万水东,偶从庙貌得瞻崇。

六经此学千年外,万古心香一瓣中。

自有此天人不夜,虽无坛树杏长红。

何人主静濂溪后,不到门墙自圣功。

诗句中出现的词语含义
有此自有:自身拥有的,本来就是自己的。
天人:1.古指天和人;天道和人道:故明于~之分,则可谓至人矣(《荀子·天论》)。2.道家指有道之人:不离于宗,谓之~(《庄子·天下》)。3.旧指才能或容貌出众的人。4.指天理人欲。5.仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。

自有此天人不夜,虽无坛树杏长红。的上一句是:六经此学千年外,万古心香一瓣中。

自有此天人不夜,虽无坛树杏长红。的下一句是:何人主静濂溪后,不到门墙自圣功。

庄昶简介

明代·庄昶的简介

庄昶

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。

...〔 ► 庄昶的诗(1070篇)

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