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忧时见颜色,乐道竟丘园。

出自宋代楼钥的《袁府君挽词(其二)

yōu shí jiàn yán sè , lè dào jìng qiū yuán 。

坦坦幽人履,恂恂长者言。
忧时见颜色,乐道竟丘园。
隐行推同气,高贤萃一门。
四明耆旧传,他日数诸袁。

诗句中出现的词语含义
乐道:很高兴谈论到某事物。
颜色:(名)①由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象:红~|~鲜艳。②指显示出来让人知道厉害的脸色或行动:给他点~瞧瞧!③姿色(多见于旧戏曲、小说):这女子有几分~。
丘园:1.乡野林园。《易·贲》:“六五,賁于丘园,束帛戔戔。”王肃注:“失位无应,隐处丘园。”孔颖达疏:“丘谓丘墟,园谓园圃。唯草木所生,是质素之所。”后以“丘园”指隐居之处。汉蔡邕《处士圂叔则铭》:“洁耿介於丘园,慕七人之遗风。”《旧唐书·刘黑闼传》:“天下已平,乐在丘园为农夫耳。起兵之事,非所愿也。”清方文《宋遗民咏·刘会孟辰翁》:“羣荐不入官,丘园从所好。”2.隐居的地方。唐陈子昂《申宗人冤狱书》:“臣知其忠,然非是丘园之贤,道德之茂。”唐苏鹗《杜阳杂编》卷上:“上每临朝,多令征四方丘园才能学术,直言极諫之士。”宋范仲淹《与翰长学士书》:“或稍寧息,或得将帅,即有丘园之请,以全苦节。”3.坟墓。《资治通鉴·后唐明宗长兴三年》:“乃遣供奉李存瓌赐知祥詔曰:‘董璋狐狼,自貽族灭。卿丘园亲戚皆保安全,所宜成家世之美名,守君臣之大节。’”胡三省注:“言董光业族诛,而孟知祥坟墓甥侄皆无他。”

忧时见颜色,乐道竟丘园。的上一句是:坦坦幽人履,恂恂长者言。

忧时见颜色,乐道竟丘园。的下一句是:隐行推同气,高贤萃一门。

鉴赏

《袁府君挽词》是宋代楼钥创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
坦坦幽人履,
恂恂长者言。
忧时见颜色,
乐道竟丘园。
隐行推同气,
高贤萃一门。
四明耆旧传,
他日数诸袁。

诗意:
这位幽雅的人走得坦坦荡荡,
谦和的长者言谈言行恬静。
在忧愁的时候,他容颜泛露出担忧之色,
在欢乐的道路上,他终将寻找到归宿。
隐居而行,推崇志同道合之气质,
聚集众多高尚的人,汇聚成一门之风。
四明的耆旧相传着这一切,
未来的岁月将会数过袁府君的辉煌。

赏析:
这首诗词以叙述的方式表达了对袁府君的赞美和美好祝愿。诗中的"坦坦幽人履"和"恂恂长者言"描绘了袁府君的品格和行为,他行事坦荡而不做作,言谈举止恬静和谦和。在忧愁的时候,他的面容也会显露出担忧之色,显示了他对人生的思考和对他人的关心。而在追求欢乐的道路上,他最终会找到自己向往的归宿,表现出他对人生乐观向上的态度。

诗中还描述了袁府君作为一位隐士的行径。他隐居而行,推崇志同道合的气质,聚集众多高尚的人,形成了一门之风。这表明袁府君不仅在个人修养上追求卓越,也注重与同道之人的交流和互相启迪。最后两句"四明耆旧传,他日数诸袁"则表达了对袁府君辉煌的预期,预言了他的名声将会被后人所传颂。

整首诗词流畅优美,通过细腻的描写和寓意深远的表达展示了袁府君的崇高品质和道德风范。它既是对袁府君的赞美,也是对隐逸生活和高尚道德的颂扬。通过描写袁府君的形象和品德,诗人表达了对他的崇敬之情,并希望他的美德和声名能够流传下去。

楼钥简介

宋代·楼钥的简介

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