勿庵有病夫，闲居发疑倩。
出自清代：梅文鼎的《复柬方位伯》
wù ān yǒu bìng fū ， xián jū fā yí qiàn 。
象数岂绝学，因人成古今。
创始良独难，踵事生其新。
测量变西儒，已知无昔人。
便欲废筹策，三率归同文。
宁知九数理，灼灼二支分。
句股测体线，隐杂恃方程。
安得以比例，尽遗古法精。
勿庵有病夫，闲居发疑倩。
展转重思维，忽似窥其根。
和较有实用，正负非强名。
始信学者过，沿古殊失真。
辟彼车与骑，用之各有神。
篆籀夫岂拙，弩啄日以亲。
援笔注所见，卷帙遂相仍。
念子学有宗，何当细与论。
象數豈絕學，因人成古今。
創始良獨難，踵事生其新。
測量變西儒，已知無昔人。
便欲廢籌策，三率歸同文。
甯知九數理，灼灼二支分。
句股測體線，隐雜恃方程。
安得以比例，盡遺古法精。
勿庵有病夫，閑居發疑倩。
展轉重思維，忽似窺其根。
和較有實用，正負非強名。
始信學者過，沿古殊失真。
辟彼車與騎，用之各有神。
篆籀夫豈拙，弩啄日以親。
援筆注所見，卷帙遂相仍。
念子學有宗，何當細與論。
勿庵有病夫，闲居发疑倩。的上一句是：安得以比例，尽遗古法精。
勿庵有病夫，闲居发疑倩。的下一句是：展转重思维，忽似窥其根。
清代·梅文鼎的简介
（1633—1721）安徽宣城人，字定九，号勿庵。幼时喜仰观天象，辄有所得。既长，精研古代历算之学，于古书之难读者，必求其说，至废寝食。又兼通晚明以来输入之西方数学，融会贯通，冶为一炉。中年丧偶，不再娶，闭户覃思。著天算之书八十余种。皆发前人所未发。于经史诸子等学，亦旁搜博览，诗文颇有文采。康熙四十四年，因李光地之推荐，见康熙帝，谈历象算法，极受赞赏。所著天算各书，汇编为《梅氏丛书》，又有《绩学堂诗文钞》。
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