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春华顿觉早,天泽倍知崇。

出自唐代张九龄的《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴

chūn huá dùn jué zǎo , tiān zé bèi zhī chóng 。

大君毕能事,端扆乐成功。
运与千龄合,欢将万国同。
汉酺歌圣酒,韶乐舞薰风。
河洛荣光遍,云烟喜气通。
春华顿觉早,天泽倍知崇。
草木皆沾被,犹言不在躬。

诗句中出现的词语含义
春华:1.春天的花。《汉书·叙传上》:“虽驰辩如涛波,摛藻如春华,犹无益於殿最。”唐骆宾王《畴昔篇》:“容鬢年年异,春华岁岁同。”鲁迅《无题》诗:“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。”2.谓春天开花。参见“春华秋实”。3.喻青春年华;少壮之时。唐李白《惜馀春赋》:“望夫君兮兴咨嗟,横涕泪兮怨春华。”郁达夫《再游高庄偶感续成》诗:“从知人世原无定,始信春华例有秋。”4.喻女子娇艳的容颜。明何景明《明月篇》:“红闺貌减落春华,玉门肠断逢秋色。”
顿觉:佛教语。犹顿悟。

春华顿觉早,天泽倍知崇。的上一句是:河洛荣光遍,云烟喜气通。

春华顿觉早,天泽倍知崇。的下一句是:草木皆沾被,犹言不在躬。

鉴赏

《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》是唐代张九龄创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
大君毕能事,端扆乐成功。
运与千龄合,欢将万国同。
汉酺歌圣酒,韶乐舞薰风。
河洛荣光遍,云烟喜气通。
春华顿觉早,天泽倍知崇。
草木皆沾被,犹言不在躬。

诗意:
此诗是张九龄为庆祝皇帝登封礼毕集会之宴所作。诗中以华丽豪华的辞令,描述了帝王的智勇才略,以及他与千龄相得益彰、国家富强繁荣的场景。诗人以汉代酺宴的乐舞表达祝贺之意,描绘了兴盛繁荣的景象。草木皆沾被的场景表达了他们的大功告成,使得整个地方沾染着喜气和祥和。

赏析:
这首诗词通过华丽辞令和艳丽的描写,向读者展示了皇帝和辅佐者的杰出才能及国家的繁荣景象。其中的汉酺指的是古代汉朝君主的庆典,体现了皇帝身份的尊崇和庆贺之意。酒宴上的韶乐和舞蹈,则展示了气氛欢乐和凝聚力量的场面。通过描绘河洛的荣光和云烟的喜气,诗词表达了国家的繁荣和祥和。最后两句“春华顿觉早,天泽倍知崇。草木皆沾被,犹言不在躬。”则暗示了皇帝和辅佐者的功绩已经广泛传播,甚至影响到了自然界,使得一草一木都为之祝贺。整首诗词通过绘画般的描绘,展现了当时统治者的伟大和国家的繁荣景象,寄托了对帝王的赞美和对国家和平繁荣的向往之情。

张九龄简介

唐代·张九龄的简介

张九龄

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

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