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时人道我文字禅,岂知一字全不识。

出自清代成鹫的《赠马专城卧仙

shí rén dào wǒ wén zì chán , qǐ zhī yī zì quán bù shí 。

世人相见贵揖让,山僧不识背与向。

城市纷纷事迎送,山僧不识轻与重。

沉埋日久无道力,出门每被尊官斥。

朝辞穗石不转头,暮宿莲峰未煖席。

晨钟催起懒披衣,门外传呼来贵客。

轻裘缓带光照人,蓬蒿咫尺生颜色。

贵人恕我太无礼,直到床头问顽石。

顽石真顽顽不移,多谢知音为拂拭。

主宾倾盖无几何,邀我还家欢日夕。

将军杀贼不杀生,自摘嘉蔬供饮食。

野人一饱腹便便,起坐西轩面东壁。

壁间珠玉光陆离,白者为纸黑者墨。

时人道我文字禅,岂知一字全不识。

自从出世到于今,没处藏身没踪迹。

无端觌面漫相呈,笑杀当今老诗伯。

诗句中出现的词语含义
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
时人:当时的人;同时代的人。
岂知:岂知,汉语词汇。拼音:qǐ zhī 释义:那里知道。意谓不知道。
人道:(名)指爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德。②(形)合乎人道的:这样做很不~。③(名)古代指封建所规定的人伦。④(书)(名)泛指人事或为人之道。⑤(名)指人性交(就能力说,多用于否定式)。
文字:(名)①记录语言的符号,如汉字、拉丁字母等。②语言的书面形式,如汉文、俄文等。③指文章或文章的词句:~精通。

时人道我文字禅,岂知一字全不识。的上一句是:壁间珠玉光陆离,白者为纸黑者墨。

时人道我文字禅,岂知一字全不识。的下一句是:自从出世到于今,没处藏身没踪迹。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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